苟在异世界肝经验 第187节

　　巨木长老警告：“在东面更遥远、岛屿更稀疏的海域，活动着几股凶悍的海盗，他们驾驶着奇怪的、速度很快的狭长船只，劫掠商旅，甚至袭击沿海村落。”

　　近年来似乎有向西活动的迹象，让巨木部落的远航贸易变得小心翼翼。

　　信息量巨大！

　　外来者的触角果然已经伸到这片区域；

　　一个更高级的文明城邦“白河城”存在；

　　新的威胁“海盗”浮现……

　　星瞳心中波澜起伏。

　　机遇与风险从未如此清晰地并存。

　　与巨木部落的贸易线打开，意味着稳定的优质木材和绳索来源，对炼铁和造船是巨大助力。

　　白河城的存在，预示着一个更大的市场和知识来源。

　　但外来者的阴影更近，海盗的威胁也浮出水面。

　　之后她热情接待了巨木部落的使者，展示了部落的秩序、武力和潜力，并回赠了礼物，约定下次贸易的初步时间和地点。

　　当夜，星瞳召集所有核心，通报了此次远航的收获和带回的情报。

　　“从今天起。”

　　她站在地图前，目光灼灼：

　　“我们不再仅仅盯着血牙谷、裂石、毒刺。

　　我们的世界，是这片群岛，是东南的巨木部落，是更远的白河城，也是隐藏在迷雾中的！”

　　“贸易，必须继续，深化。我们要用盐、铁器，换取我们需要的一切。

　　情报，必须加强。要绘制更精确的海图，了解季风、洋流、暗礁。白河城……将是我们下一个需要接触的目标。”

　　“但同时，危机也更近。那些白魔鬼就在不远处窥探，海盗可能游弋在外海。

　　我们必须加快！造更多的‘海浪级’船，训练更多的水手和战士，储备更多的粮食和武器！”

　　“是！”

　　“人才……看来培养也要抓紧了。”

　　她从工坊调来最耐心、手艺最好的石匠和陶匠，给予他们一个前所未有的任务：将知识刻下来。

　　材料选用的是从附近山崖开采的相对平整、易于打磨的青色页岩板，以及用细腻河泥烧制、质地坚硬的泥板。

　　石匠们用新淬火的钢凿和燧石刻刀，陶匠们用烧硬的骨针，在星瞳的亲自指导和口述下，开始艰难地工作。

　　第一块被立起的石板，也是最核心的一块，被放置在距离图腾柱三步之遥的正前方。

　　上面用加大加粗的符号，刻下了教义的核心三条：“敬畏死亡，珍视生命；

　　服从神谕，守护族群；

　　辛勤劳作，见证神恩。”

　　旁边还刻了一个简化的灰白印记图腾。

　　接着，更多的石板和泥板被制作出来，分门别类地记录知识：

　　刻绘了堆肥坑的剖面图、不同作物轮作的顺序示意图、几种常见作物，芋头、木薯、新引进的巨木豆的形态和种植要点，以及那几种“神赐”作物的特殊培育方法。

　　旁边用星瞳和见习祭司们共同商议、简化出的象形符号标注要点，如“深埋”、“肥足”、“轮休”。

　　根据采药组的经验和与巨木部落交换来的零星信息，刻绘了目前已确认的消炎、止血、退热、解毒等数种草药的植株形态、采集部位、炮制方法和大致用量。旁边标记了代表“内服”、“外敷”、“禁忌”的符号。

　　“块炼渗碳”炼铁法流程图，列出了对矿石、木炭、鼓风、锻打温度的要求。

　　“海浪级”船只的主要结构尺寸比例、重心估算方法、舷外支架连接要点也被记录下来。

　　甚至还有从书籍中破译出的、关于简易杠杆、滑轮省力原理的示意图，以及基础的几何测量方法。

　　……

　　星瞳看着逐渐丰富多彩的内容内心不知为何喜悦。

第161章 抉择

　　“做的不错！然而，仅有静止的记录是不够的。

　　知识需要活生生的人来学习、理解、运用、传承。

　　这就需要一个好的传承制度！

　　位面的关键是人！”

　　门罗现在只会在重要的节点给与启示。

　　不是想当谜语人。

　　现在他已经明白，在这个世界留下的痕迹越多，达到一定程度，会有某种对自己不利的结果。

　　好在建立一套知识体系的同时，星瞳开始着手建立一套初步的教育传承体系。

　　她首先扩大了“见习祭司”的规模，从原来的十二人增加至二十四人。

　　选拔不再局限于最初的“灵性”和忠诚，更加强调聪慧、细心、有耐心。

　　这些少年少女，年龄在十岁到十五岁之间，来自不同阶级，既有原赤潮的，也有表现优异的前血爪归化者子弟。

　　他们每天有半天时间，跟随星瞳和最早的几位见习祭司，在圣所内学习。

　　学习内容包括：

　　文字与符号：学习识别和书写那些刻在石板上的象形符号和简化标记。

　　这是理解一切“神启”知识的基础。

　　教义与神学：深入学习三条核心教义，理解其背后的“死亡与生命循环”哲理，学习祭祀礼仪、祷词吟唱。

　　简易医疗：辨识草药图谱，学习处理常见外伤、发热、腹泻的方法。这是最实用的技能之一。

　　记录与算术：学习用符号记录部落大事、物资收支；学习最基础的计数和加减概念。

　　星瞳将“准确记录是理解世界的前提”、“逻辑推演胜于盲目猜测”等最基础的科学思维萌芽，悄然融入教学。

　　这让神学人员带着神秘色彩同时也有了基本的科学理念。

　　另外，他们会被分配到不同的劳作队伍中去体验，将学到的知识与实际结合。

　　与此同时，星瞳下令，在各行各业的匠师、老农、优秀猎手中，推行“工匠学徒制”。

　　每位被认可的匠师，可以选拔一至两名心灵手巧、踏实肯干的少年作为学徒，带在身边亲自教导。

　　学徒跟随师傅，从最基础的打下手开始，学习辨识材料、使用工具、掌握火候、体会手感。

　　铁匠学徒学习看火色、听锻打声判断铁质；

　　木匠学徒学习辨别木材、使用墨线、掌握榫卯；

　　农夫学徒学习看天时、辨土质、除虫害；

　　猎手学徒学习追踪、伪装、制作陷阱。

　　与祭司学徒不同，工匠学徒的选拔更看重天赋和动手能力，出身要求相对宽松，许多平民甚至表现好的奴隶之子也得到了机会。

　　星瞳规定，师傅需尽心传授，学徒需恭敬勤勉。

　　出师后，优秀学徒可独立接活，甚至有机会成为新的匠师，其手艺也会被要求总结要点，由识字的祭司协助，尝试用符号记录下来，补充到“档案馆”中。

　　为了更有效地组织生产生活，预判天时，星瞳加强了对天文和物候的观察。

　　她指定了两名对星空变化最敏感的助祭和一名最老练的农夫，组成“观星测候组”。

　　他们每晚记录主要星辰的位置变化，每早观察云气风向，记录气温冷暖、动植物物候现象。

　　结合这些观察和已有的农耕周期，他们开始尝试细化那个初步的历法。

　　将一年划分为十二个“月”，每个月有特定的农事安排和祭祀活动。

　　如播种月、除草月、收获月、渔汛月等。

　　虽然还很粗糙，但比起以往完全依靠经验和感觉，已是巨大进步。

　　星瞳还命令，每日部落发生的重要事件——如“海浪号”出海归航、与巨木部落贸易、新田开垦面积、铁器产出数量、边境冲突、甚至天气异常等，都要由当值的助祭，用最简练的符号，记录在专用的、较大的泥板上，晾干后保存。

　　这些泥板按时间顺序排列，形成了部落最原始的“编年史”或“史记”。

　　虽然记录简短，但日积月累，便能看出部落发展的脉络和外界变化的趋势。

　　系统的知识整理和有意识的教育传承，带来了前所未有的进步曙光，也必然触及固有的利益和观念，引发新的矛盾。

　　最大的冲突来自知识的垄断与分配。

　　祭司学徒和工匠学徒的选拔。

　　虽然有一定标准，但不可避免地会向原有赤潮核心家族、以及最早归顺并得到重用的前血爪头人、匠师家族倾斜。

　　许多普通平民父母其实不傻，尤其是那些没有特殊技能、纯靠劳力吃饭的家庭，看到别人的孩子能进入“圣所”学习神秘的文字和知识，或跟随大师学艺。

　　他们知道这是人生的分水岭！

　　未来可能成为“人上人”，而自己的孩子却只能在田里、矿上重复劳作，心中难免滋生不满和嫉妒。

　　“凭什么他们的孩子能学那些？就因为他们爹跟大祭司早，或者会打铁？我们的孩子就不聪明吗？”

　　类似的议论在田间地头、工坊角落悄悄流传。

　　另一个冲突在于新旧知识的碰撞。

　　一些古老的传统技艺，尤其是一些带有神秘色彩的治疗方法、狩猎禁忌、祭祀细节，与星瞳推广的、基于观察和逻辑的“神启知识”产生了矛盾。

　　比如，一位老萨满留下的、用特定鸟类羽毛和咒语治疗腹痛的方法，与草药篇记录的某几种草药功效相左。

　　老猎手们世代相传的、某些日子里不能去某片山林狩猎的禁忌，与基于实际观察猎物活动规律的“科学”狩猎建议冲突。

　　坚持旧传统的人认为新知识是“亵渎神灵”，而学习新知识的年轻人则觉得旧传统是“愚昧迷信”。

　　这种冲突虽然不激烈，但潜移默化地影响着部落。

　　星瞳敏锐地察觉到了这些暗流。

　　她知道，知识的壁垒如果固化，将会成为部落内部新的分裂之源。