三一逆徒：从一人之下逆生诸天 第212节

　　无根生正想用他的中年油腻懂哥盘道的方式给高艮问住，眼看成功在即，甚至已经击中了他内心的疑惑，他甚至已经做好高艮屈身来投、自己渡他一程的准备了。

　　反正这种事情他常做，而且这正是他进全性想要做的事情。

　　却没想到在畅快大笑的结案陈词阶段，正打算发起最后的冲锋，彻底击溃高艮的行为时，被贺松龄一脚跺在了脸上。

　　给无根生脸都踩变形了，论严重程度，绝对不次于原著之中龙虎山上张之维摁在他脸上的那一巴掌。

　　“你个邪教头子在这笑你妈呢。”

　　贺松龄的话就像一股清泉，汩汩然注入三人迷惑的心头。

　　是的，不止高艮，就连唐门的这两人，在见识了无根生的行为和作风后，都开始有些怀疑过往人生对世界的认知了。但是就贺松龄这一下子，瞬间让他们从不知进入的什么幻想世界，回归了现实。

　　“你一个臭流氓头子还跟我在这扯上蛋了。姆们正道中人，只要是心存正气，上哪都能惩奸除恶，什么时候都能惩奸除恶。

　　今天想除恶了就今天除，今天不想除就等下次想除。这个打的过我就除了，那个打不过我就等能打过的时候除，我就找打得过的人跟我一起除。除了爷就开心，就买酒喝，也就乐意，内心就念头通达，就这么简单，懂吗？

　　你像现在抗日打鬼子，鬼子比我们老钟强的多，杀了我们好多人，我们打不过怎么办？打不过就跑啊！无论是伟人的战略防御还是秃子的以空间换时间，都是一个意思，留人存地人地皆存。

　　当然，不是让你一溜烟跑了当逃兵，君子有所不为有所必为的道理你还是听过哈？鬼子该杀得杀，豁出命去不要也得杀。就像你今天一样，有杀无根生的机会，哪怕我在旁边，你也想杀，这就没错。”

　　贺松龄一面猛踩无根生那张狗脸，一面骂街。一开始还是骂无根生，后来就开始对着高艮说话了。

　　“当然，这货也就是个老懂哥，喜欢扯些污七八糟的蛋，招人烦但罪不至死，再一个他昨天抗日有功，饶他一命不犯毛病。”

　　贺松龄看着明显回神过不少来的高艮点点头，松开脚低头看半张脸都给嵌进地里的无根生，“再说你无根生，你还一天吆五喝六地教育上这个引渡上那个了。你趁几个钱啊，你能打遍天下无敌手吗，你就整这活儿？”

　　无根生感觉自己牙都让贺松龄打松了，俩眼珠子都往出渗血，老懂哥还在那嘴硬呢：“你以为有钱就是真正的快乐了？你以为有强大的武力就能主宰一切了？我告诉你高艮，你别听他胡咧咧，他那不是真正的自己……”

　　“咚！”

　　话没说完，脑袋又让贺松龄给跺进地里，物理消音。

　　“我胡咧咧，我不快乐？”贺松龄差点乐出声来，无根生这德行像极了那种一脸滋泥衣不蔽体好几顿没吃趴路边要饭还跟人达官贵人说“我给你指条明路吧”那样人。

　　“我是世界首富，我让炮轰碎了还能复原。你呢，你趁几个钱，你有几条命？你出门吃饭都不能带超过仨人，要不然买俩烧饼第三个你就得赊账，这就是你不带梅金凤玩的原因吧？

　　再说你这德行，全性掌门，正道是人人喊打，全性里头是明里暗里都有针对你想要你狗命的人，这些人有些是不服你，有些是就为了掌门死看乐子，有些是暴虐成性。

　　你每天出门都恨不得绷着神经开三百六十度透视看看有没有人刺杀你，穷的饭都吃不上，你这叫真正的快乐，你这叫找到真正的自己啊？你瞅你这模样，出门都得让人打死，你给我指条明路啊？”

　　贺松龄跟无根生看似打架骂街，实则纯纯道义之争，跟他当年与张之维从少林寺一路北上的争执没有区别。

　　无根生认为他那老懂哥一套才是正确的，所有人都走上那个去，那就是对了，那就是成功了，功行圆满，再无疏漏。

　　贺松龄认为他是放屁。

　　无根生不愧是个邪教头子，他放屁的程度比张之维可深的多了。

　　张之维主张的是沿循着一条已经被证明为“成功”的道路走下去，最终修到终点，这顶多算是有些谨小慎微、循规蹈矩。甭看老张一副不讲规矩也不讲武德的样子，但那只是他赞同求道路上的表现形式可以有区别，道途他可不认为能偏。

　　无根生则更加混乱一些，他认为人要知道自己要干什么事，并且循着路一定要去实现这个事，无论付出什么代价，哪怕像吴曼和梁挺一样，倒在实现这件事的路上。用比较高雅的话来说，那就是“人要有使命感”。

　　他会慷慨地帮助所有全性求到他头上的人，来找到这个“要干的事”，并且对李慕玄之流这种比较愚笨的人，指点出“怎么实现这件事”。

　　在这其中，他以一个超脱者的身份，高高在上地指点着这些人“脱离苦海”，他认为自己的价值也得到了实现，这就是他的“使命”。所以他不光会干这种事，也乐于去干这种事。

　　冯老爷心善，看不得迷惘人儿。

　　当然，得是差不多找得到的，有“渡”的价值的，最好就是从他的“第三类人”渡到“第四类人”的彼岸，那些“第一类人”，冯老爷是不屑去渡的，第二类人的李慕玄，冯老爷渡了一次，差点死那，回头就性侵大便了。

　　总而言之，听起来无根生干的事情是很高尚很伟大的事情，帮助人找到使命感，并去实现它。

　　这是文雅的说法，在贺松龄这，无根生这是一肚子屎还带着别人放屁。

　　不否认无根生有做的对的地方，比如梁挺，拴住梁挺不作恶，和让梁挺找到让自己愉悦的事情，那确实没错。吴曼或许也真得到了他想要的境界，就像左若童一样，最终在神明灵的帮助下晋升三重。

　　可高艮、李慕玄呢？“三十六贼”呢？

第441章 先做人，再做圣人

　　尤其三十六贼，无根生当时想要兄弟，于是将场面搞得一团热络，在丰平等阳光开朗大男孩的拱火之下，大家磕头结拜。

　　无根生是真想要兄弟，但其他人呢，真想要吗？

　　头一号后悔的就是许新。

　　人都是有来处的，不是无根生这个“无根而生”，人家有家人、有门派、有师父、有师兄弟。我跟你无根生确实是谈得来，你其余三十四个人，我大多是头一次见，但也确实不讨厌。

　　可我就要抛弃我的家人、亲人、朋友了么？就像许新后来说的，难道我就只有这几人能称为朋友了吗？

　　用一套话术和场面忽悠人磕头结拜，结果走上了一条不归死路。

　　董昌确实是到死都没后悔，但从他之前的行为来看，他究竟是不后悔结拜这件事本身，还是对他自己的选择都认，都不后悔，还有待商榷。

　　而像墨门张璇这种人，则更是都没出场，散人阮丰难道真想就用命交朋友么？

　　当然了，结拜这事儿，可以说因为无根生性情大变，按梅金凤的说法，他之前只给一个模糊的方向，从不直接指点别人应该去干什么事。这时候的无根生，跟之前的无根生已经不一样了。

　　那么李慕玄和高艮呢？

　　原本的李慕玄且不说了，就眼前的高艮，按无根生的逻辑，他已经找到了自己想干什么的路子，现在问题在于实力不足，没有能力做到。

　　然后他问高艮惩奸除恶要持什么“德”，说人家有能力却跟没头苍蝇一样，说他不是误入全性，根本就是彻头彻尾的全性。

　　那不扯淡吗？

　　作为一个人来说，人之初，性本善，人天生就有向善之心，哪怕梁挺这种十恶不赦的坏人，他也知道什么是好，什么是坏。

　　高艮的正义之心格外强烈，见了不平事，见了不公道，有能力，出手管一管，这是理所当然的。他认为自己一身的能耐，去管一管这天下的恶事，除一除天下的恶人，是一见很畅快的事情。

　　无根生让人想什么？持什么德？

　　有向善之心还不够，还非得一贯而终的大善人？小偷举报毒贩难道就不行了？烧杀抢掠的土匪下山抗日就不行了？

　　远了不说，就说昨晚上刚死的梁挺，他坏成那样，也不是为了什么正义，难道他就不能杀鬼子了，难道他杀的鬼子，免去了一些人被屠杀被奴役的命运，就不算数了？

　　很搞笑。

　　无根生这种说法，像极了贺松龄后世网上的那种版本1.0杠精。我说我觉得这冰箱不制冷，他说你体温三十七度，这冰箱能给你把温度控制到十度，你有什么资格说冰箱，有能耐你来一个十度的体温？

　　这不纯扯淡吗？

　　难道还非得像钢铁侠想象中的“奥创”、原本大家想要的“天网”和克里人制造的“至高智慧”一样，把自己变得不像一个人，时刻保持一定的行为模式，也就是所谓的“德”，才能有资格惩奸除恶？

　　那不是人，那叫法律条文了。

　　当然，只有法条有资格判人有罪，但法条不能主动判人有罪，还得是人，靠着监督，以现实条件为基础，来进行判罚。

　　尤其现在这个乱世，你还讲什么法治；尤其全性这些烧杀抢掠无恶不作的人，小偷小摸不杀，虐杀人者杀，怎么也不犯毛病。

　　但无根生不。

　　无根生说是不主动明确指示别人去干什么，都是引导人自己选择，实际上他给的引导方向就充满了问题。

　　怎么说当年也算是正道同道，还叫过自己好几声师兄，贺松龄不能让高艮走上无根生的“道”去。

　　高艮首先得是个人，是个能自己思考、会变化的人材行，他不能是一段程序，一个ai。

　　还是先做人吧，先是人才能想怎么做圣人。

　　“好好好，贺松龄，有你的，你等着我呢。”

　　无根生渡人大计被贺松龄给破坏，气的七窍生烟。他心中没有其他念头，真是为了这伙全性的人好。这是他的“使命”，他认为自己应该帮助全性里头的一群浑浑噩噩的人找到活着的价值。

　　贺松龄破坏了他的渡人大计，往小了说这都是阻他道途，破坏了他身为“第四类人”应该做的使命；往大里说那更是让整个全性失去了向好的机会，可能会导致天下大乱。

　　就算贺松龄实力再高强，无根生脾气再恬淡，他现在也有点忍不住的意思。

　　“你记好咯，只要你今天说的话还算数，我就会一直活着找你麻烦，给你这一下子还回来。”

　　“无所谓，你尽管来，我说的话一直有效，我说保你的命，就保你的命。”

　　贺松龄心中暗笑，这其实正是他的目的。帮高艮做出一个“人”的状态下该有的选择，固然也是他想做的，但并不那么迫切。

　　高艮做出了更像“人”的选择，那则更好，要是实在做不了，成为了无根生想要引领他上的那个方向，那还是无妨。毕竟还是那句话，无根生并不是在害他，只是跟贺松龄的期望不一样罢了。

　　贺松龄这么给无根生捣乱最大的原因，那就是他担心自己老这么搞无根生，处处压无根生一头，别给这小子打怕了。

　　万一他畏惧自己的实力，不敢上三一门，等李慕玄求到他头上的时候，他选择了其他方式，那岂不是牢左三重无望？

　　到时候不能真指望自己亲手给牢左的梦打碎吧。

　　其实也不是不行，贺松龄现在有个七八成的把握，就算他自己打碎了牢左三重成仙的梦，也能给他劝回来，让他继续隐居在三一门做个太上长老啥的，帮着自己编纂教材书籍，给三一门的后来人一条新的路。

　　只不过很麻烦。想要说服左若童这种意志坚定的人，不是一句两句话就行的。原著里看似无根生一把破了三重，一句道破本质，才让左若童选择赴死，实则是他自己晋升三重后就有所察觉，无根生那只是临门一脚罢了。

第442章 无根生，我就在这，随时等着你来

　　原著中左若童明白三重之路不能通天，是他自己五十多年的积累，晋升三重之后，自己的感悟，再配合无根生带给他的现实，这才让他笃定了判断。

　　这不是一两句话就能成型的，当年张之维在陆家后山的小树林里说的话，左若童就没往心里去。

　　贺松龄哪有五十年给他重塑三观去？

　　何况这还只是让左若童接受“三重死路一条”、“三重是术非道”这个概念，而要让他重新燃起生的希望，再执教鞭教导弟子，像贺松龄想象的一样，为三一门弟子留下新的教材，那又得多麻烦？

　　贺松龄这人最怕的就是麻烦，连一个让他成为世界首富的巨大财团他都有心卖了拉倒，何况给自己老师辅导道途呢？

　　你是老师我是老师啊？

　　当然，老恩师的命不能不管不顾，三一门也不能没有高功苦力，所以左若童的命是一定要保下来的，这是免不了的，再麻烦也得干。

　　那么其他事情，贺松龄可就不干了。有李慕玄这个楞种，能拉无根生来做苦力，他何苦自己亲力亲为呢？

　　他又不是诸葛亮。

　　诸葛亮也是因为实在无人可用，不然他年轻时一觉睡到下午的手子，能愿意当这个劳碌丞相？

　　贺松龄手头就有无根生和李慕玄能用，那为啥不用呢。

　　但现在的问题是，自己好像打压无根生打压的太狠了。

　　无论是从异人手段上的对拼，那次在迎鹤楼外小树林里让他神明灵暴走，还是从普通人科技、热武器枪炮的见识认知，这次的打鬼子，都让无根生感觉相当无力。

　　从他最后那所谓“保命大幂幂”上来看，无根生还是坚信他的“道”比自己的要高，他坚信逆生三重仍然是死路一条，并没有想到自己能从其他角度将它推到更高。

　　这也是合情合理，按照原著情节推测，这时候的无根生，还没见过二十四节谷，也没看过九曲盘桓洞里紫阳真人的留字，他还没真正接触过“仙”这个层面的存在。

　　虽然用神明灵分解过后的炁也能算是返归先天之炁，但毕竟只是零散的炁，这让无根生的眼界很高，但境界却毕竟没到“仙人”的地步。

　　所以他没想过有人能从死路之中硬生生走出来。

　　但是贺松龄也摆明了自己道不在此，虽然现在无论如何，哪怕是无根生，也没人能确切地掐明白贺松龄的脉，摸准他的“道途”究竟是什么，但是有一点可以肯定，乃至于整个异人圈里、江湖道上的公认：