战锤:我的生物爹帝皇和半神弟弟 第147节
“我是波塞冬的信徒,在雅典虽然不受欢迎,但是上一次运动会,我们赢了代表雅典娜的团队。如果你们愿意加入我们,想来一定能够赢得更传奇的胜利。”
亚伦听着这些话,有些跃跃欲试,一个月后正好是夏秋交际,运动竞技不会太热,也不至于冷到影响发挥。
可惜海耶斯的目光一直放在今天没遮脸的安达身上,就连明显体格更为强健的马鲁姆都不放在眼里。
安达倒是来者不拒,摆在盘子里的吃的,吃了再说。
“也行,不过体育运动我不擅长,我听说你们上一次赢雅典娜,就是在辩论赛。”
他倒是对这些信息了解很多,奥林匹亚运动会虽然是献给自己的体育竞技。
但是雅典因为智慧女神的权柄,也会特意进行一些辩论赛和谜题竞技,用来彰显雅典之名。
波塞冬的信徒还真是不错,为了给自家主子报仇,只能想办法在没有自己的城邦和军事实力的前提下,在文斗上赢过雅典。
亚伦自从得知海耶斯是波塞冬伯伯的信徒之后,就有些警惕,直到打听到海耶斯已经家庭美满,儿女双全之后,才松了口气。
趁着海耶斯去照顾其他客人,安达看出来儿子的情绪变化,哈哈大笑:
“哈哈哈~亚伦,你放心,这个世界上正常人还是占大多数的。波塞冬的信徒不一定就非得爱上其他生物,那只是祂个神行为,不涉及信徒。”
“就如同我的信徒不一定听我的话,他们都是构造出来一个内心之中更完美的我,然后开始崇拜那个。”
亚伦倒是对那个本不应该出现在奥运会中的辩论比赛特别感兴趣,问道:
“父亲,雅典的团队是智慧之神的信徒,而且还有公民演讲的传统在,他们不应该会输才对。”
安达品着酒水,随口道:
“辩论又不一定看智慧,更多时候是让对方对你无可奈何。如果你认死理,而敌人没有一锤定音的本事,那么你就是胜利者。虽然过程可能有些折磨,但最终胜利的奖励,一定是值得的。”
亚伦侧着头,挑选着合适的果食,寻思着哪个更好吃,接着问道:
“那我的弟弟之中,有谁擅长辩论吗?我觉得洛嘉可以,小佩就算了,我担心他说着说着发现自己说不过对面。”
马鲁姆用热切的眼神看着亚伦,期盼着帝皇的首子对自己的父亲做出评价。
“至于基里曼,他也行,但是他显然很忙,没空参加辩论赛。察合台就算了,他口才应该不错,但如果有选择,他会第一时间劈杀对手。莱恩还小,就不考虑了。”
“最后是马格努斯,他可能不愿意出席比赛,因为他现在很关心他的发型。都怪你的父亲,没事抢自己儿子头发干什么。”
马鲁姆松了口气,终于,父亲的评价还算不错。帝皇首子锐评原体们的口才,很适合记录在《帝皇起居录》之中。
即,陛下及其儿子、孙子的言论编纂而成。
安达倒是沉思良久,快速过了一遍自己能明确的记忆之中有关未来儿子们的印象,下结论到:
“还是多恩吧,毕竟辩论的结果指向,是说服对面。如果你不会被说服,那你就是最强的。”
马鲁姆体贴为亚伦补充全名:“罗格·多恩,帝国之拳军团的基因原体,最受尊敬的原体之一。”
安达摆手道:“可拉倒吧,哪个原体不是最受尊敬的原体‘之一’,他们在泰拉的时候,有谁敢不尊敬?”
“行了,今晚就在酒馆对付一晚,亚伦,千万不要梦见多恩!我甚至愿意听基里曼长篇大论,也不想听多恩开口。”
第158章 帝皇罕见的家庭教育(3K)
“不过,我觉得我可以去当观众,我还没见过那些哲学家们是如何辩论的。”
亚伦对这些自己没见过的东西很感兴趣。
雅典也算是自己某段岁月里生活过的地方,可惜小的时候没机会见到这些有趣的比赛。
让他亲自上台去辩论,可能有些勉强。但如果能趁机参与奥林匹克运动会,搞一些体育项目,那就能看看自己和同龄人之间,究竟有什么区别。
安达打着哈哈,拿走了亚伦和马鲁姆没喝完的酒,一口气灌了进去:
“行吧,我对辩论会没有什么感觉。可要是能够在雅典多呆一会,就能越迟去马其顿见你母亲。”
“不过,你要是参加奥运会,我也会凑凑热闹。”
亚伦试着开始品味父亲不爱喝的啤酒,一边道:
“为什么?你上去抛头露面会引发骚动的。”
安达哈哈大笑:
“因为我感到我的好儿子也要参加奥运会啊,所以我要上去拦截你。你参加什么项目,我也一样。”
亚伦倒没想着非得赢得什么名次,只是对于父亲这近乎小孩子一样的脾气,很是无奈。
“随你便,只要到时候不出现什么全雅典身体素质最好的人追着你全程跑就行。”
今天晚上他们只能在酒馆对付一夜,先前邀请他们的酒馆老板看起来是个海王,对每个晚上还有闲情逸致出来喝酒的人,都会说这些话。
以至于第二天早上他们离开的时候,亚伦还以为这位老板会出来挽留他们,重申昨晚的事宜。
“走吧,儿子,不要觉得热情的人会对你独一无二,他们可能是个太阳,会照耀所有人。而你想要追寻他们的时候,就得意识到,你怎么可能独占太阳呢?”
安达教育着自己的儿子,这傻儿子从小没怎么接触过人情世故,倒是要把这些东西教明白。
以免日后被谁伤了心。
马鲁姆对陛下的这些话没有什么看法,未来的阿斯塔特每个人都明白这样的道理。
他只是不得不把想要继续躺回驴车上的老爷劝下来:
“老爷,昨晚老五一个人在外面,没人照顾,我们付了钱,但显然酒馆的人不上心。老五很累了,腿都在打颤。”
安达把自己的屁股挪了下来,走到亚伦身边,怒视着这头驴:
“儿子,你看,永远不要为人们的外表所迷惑!那个酒馆老板昨晚多么热情,结果他的服务员连最基本的职业道德都没有!”
马鲁姆见缝插针,在陛下神圣的屁股挪开之后,急忙扛起老五,放在了驴车上。
陛下的财产神圣不可侵犯,陛下本人来了也不行。
终于能好好睡一觉的老五发出了满意的哼唧声,于是雅典的街道上,出现了一位壮汉拉着驴在车上的驴车前进的情景。
有很多人都为之指指点点,尤其是那些已经汇聚到雅典来,准备参与辩论会的学者们。
他们觉得这是一个很好的议题,或许可以作为流传千古的哲学辩论。
安达有些受不了这些异样的眼光,拉着眼神好奇地扫视四周的亚伦往远处走了些:
“亚伦,我们离远点,不能靠太近,免得被别人怀疑我们的智商。”
雅典的规模是底比斯乃至德都都无法比拟的,只有之前在埃及见过的优努,勉强在大小上能够和雅典扳手腕。
但是在建筑质量,乃至城市功能划分上,雅典都是地中海区域最强大的城邦。
毕竟这里的城区建筑都有统一刷的染色油漆,和一些标准的城市规划的界碑。
这已经在说明设计城市的人,完全不需要考虑生产所需,而是考虑城市功能划分,在这个时代脱离了饮食劳作占据的需求。
随处可见酒馆和固定商铺,还有巡逻的雅典卫兵。
低矮的一层建筑甚至不多见,朝远处看去,位于高处山崖之上的雅典娜神庙径直修建下来阶梯和水池喷泉,并不在城市的中心区域。
而是中心功能区的人们一抬头,就能看见保护着雅典的神庙。
宗教意味和城邦自身的政治、经济文化功能完美协调在一起,神权并不彻底干涉政权。
同时还能为其提供一定的文化支撑力,属于是个奇观建筑。
说起来奇怪,雅典文化的神权并不像埃及那样,同步和统治者聚集。
这意味着埃及是个国家,雅典附近都是城邦,或者小王国。
但是雅典的确比埃及先进,甚至被后世称为西方民主的摇篮。
这些历史之中的参差不齐的确会让后人有些好奇,到底是因为什么造就了如此。
安达只会说,妈的,先给文艺复兴时期那些给自己学说找“祖宗之法”然后开始对着古希腊文化胡编乱造的学者给俩巴掌。
然后再给后来编历史书的人踢两脚。
老子看得清清楚楚,是亲历者,就后面那些喜欢编野史的家伙乱搞。
“亚伦,你找到租住的地方了吗?这都快中午了,但我们一早上都是在城区逛街。”
老父亲捂着肚子,终于发问。
亚伦一脸惊异地看向安达:
“父亲,我以为你在找地方呢?我还想着你今天是怎么了,居然愿意和我一起逛街。”
父子二人大眼瞪小眼,各自心中暗骂一声,失算了。
安达捂着肚皮,饿得实在受不了:
“事已至此,先吃饭吧,亚伦,你得体谅我,得为这个家做些什么。”
“以前这些事都是你来干的,你凭什么认为我会忽然开始操心这些事情呢?”
安达的脸色没有一点羞愧之意,如此教导着自己的儿子。
他们到了一处集市,雅典的饮食文化也算是不错,有很多足以称为餐馆的建筑,只是里面售卖食物是顺便的。
主要还是青年学者们公开演讲自己的学说的地方,这些人满足了口腹之欲之后,顶着个名师高徒的身份,也能在雅典娶妻生子。
接下来的人生追求就只有一个,出名!
学者们发现很多太过高深的哲学议题,普通人听不懂,就只能开始捉摸编造一些寓言故事,借用神话意象,或者人们生活中常见的遭遇,来作为演讲的开端。
底下的观众们也不管自己听没听进去,权当是闲得无聊出来消遣消遣,反正也不要钱。
那些在台上讲鸡讲鸭来试图给他们灌输人生哲学的年轻人,还要谢谢咱们捧场呢。
亚伦和安达落座,马鲁姆这次守在老五身边,免得老五遭受什么折磨,也算是马和驴的交情。
父子二人开始干饭,先把肚子填饱了,才有空听上面人的演讲。
“从前有一个人举着一个火把,进入深邃的洞穴的时候,他会先看见火把的光亮投射的影子,前方的漆黑和火焰的交界交战,让人心生畏惧。”
“即便手中持有火把,也未免担忧自己能否走到洞穴尽头,在火光不能照耀的地方,会不会有危险的怪物。”
“可是那个人举着火把走到了洞穴的终点,回头去看的时候,虽然来路还是一片漆黑,但他心中已经没有了恐惧!”
“同胞们,这个故事告诉我们——”
安达小声对着亚伦说道:
“告诉我们那个一个人举着火把就去探索自然洞穴的人,是个傻逼。不要觉得那里面有什么征服自然,战胜黑暗的勇气。”
“伊索寓言知道吧?等等,这个故事集正好是未来几年编纂的。”
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