大秦：儿子对比，嬴政酸了 第401节

　　那也绝对足以称得上，是仅在周王朝之下的超级大国了！（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）

　　甚至周王朝十四个师齐出和他们儒家打起来，双方之间谁胜谁负也犹未可知。

　　毕竟在战场上，以少胜多的例子也不是没有，甚至还非常多。

　　想到即便是昔日那个最为强盛、当时军事实力也最为强大的周王朝，复苏到当前这个时代也无法再如当年那般恢复、推行周礼。

　　淳于越也是忍不住失魂落魄的喃喃自语道：

　　“难道，周礼当真不可恢复吗？”

　　忽然，淳于越脑海中有一道灵光闪过，想到了太子扶苏说过的某一句话，整个人精神大震，激动的低声自语道：

　　“不！”

　　“周礼还是可以恢复的！”

　　“太子扶苏说过，只有当世最为强盛、军事实力最为强大的国家，才能够支撑起周礼，并且确保周礼得到贯彻与落实。。。。

　　“昔日已经势衰、覆灭的周王朝，的确已经不足以再支撑起周礼。”

　　“但是，现在还有一个扫平了六国，重新统一了天下，甚至比起昔日的周王朝，还要更加强大千百倍的，当世最为强盛、军事实力最为强大的国家可以支撑起周礼！”

　　“要这个国家愿意恢复周礼、推广周礼，那么周礼势必可以如昔年周王朝所在之时那般通行天下，使得万民黔首无不遵从！”

　　说到这里，淳于越目光炽热地抬头看向站在最前方的始皇帝。

　　如果说，还是昔日的春秋战国时代的话。

　　那么他们儒家所追寻、推崇、渴望恢复与推广的周礼，或许依然没有机会可以得到恢复与推广。

　　毕竟即便是昔日的春秋五霸，战国七雄，虽然也有称霸一时之际。

　　但是却也终究无法力压天下诸侯各国，更加无法使得天下诸侯各国都完全按照它们的诏令行事。

　　但是现在秦国却是真真正正地已经覆灭了六国，统一了天下，只要秦国愿意，只要始皇帝愿意。

　　那么秦国让天下各地郡县的官吏与黔首百姓重新恢复周礼、遵守周礼，那也不过是一纸诏令的事情罢了。

　　想到这里，淳于越对于取代法家，使得儒家成为秦国治国思想之主流的想法，也是更加的强烈了。

　　因为只有儒家成为了秦国的治国思想之主流，那么他们儒家所追寻、推崇、渴望恢复与推广的周礼才可以化生于秦国。

　　然后借助秦国这个当世最为强盛、军事实力最为强大的国家，再兴昔日的周礼大道！

　　念及此处，淳于越也是再次抬头看向天幕上另一个还在陷入死循环中的“自己”，脸上尽是一片着急之色。

　　因为如果想要让儒家成为秦国治国思想之主流的话，那么首先就得要让始皇帝认识到儒家之言有别于其他诸子百家的优越之处。

　　（钱李好）只有如此，始皇帝才有可能会采纳儒家之言，也才有可能会让儒家占据秦国治国思想的主流地位。

　　但是现在天幕上的另一个“自己”却还是在纠结一些无用的东西，还是陷入在恢复、推广周礼的死循环之中。

　　这样又如何能够向始皇帝展示得了他们儒家之言的优秀之处呢？

　　要不是沟通不了天幕，触及不了天幕上的另一个“自己”。

　　现在淳于越怕不是都想要大嘴巴子抽天幕上的另一个“自己”，好让天幕上的另一个“自己”清醒一下了。

　　想到这里，淳于越又悄悄抬头看了一眼站在最前面的始皇帝的神色变化，生怕天幕上另一个“自己”的表现，使得始皇帝对儒家之言产生了失望。.

　　那样的话，他们儒家想要占据秦国治国思想的主流地位，想要在秦国恢复、推广周礼，那就更加困难了。

　　而秦皇嬴政倒是没有注意到淳于越那偷偷摸摸的目光，此刻的他，依然是神情平静地观看着天幕。

　　至于说周礼？

　　其他方面暂且不太好说，但是至少对于周礼里面所提倡的分封之制，他是不会接受的！

　　他要当的是海内为郡县，法令由一统，国内无诸侯，天下之事，无论大小皆决于上的秦天子！

　　而不是天子出令于天下，诸侯受令于天子，大夫受令于君，子受令于父母，下听其上，弟听其兄的“周天子”杰。

　　只要周礼这一点不改，那么儒家所追寻、推崇、渴望恢复与推广的周礼，便注定不可能会得到他的青睐！。

第412章要求恢复推广周礼，自己却做不到的儒家【求订阅，求全订】

　　【听完太子扶苏讲述的叔孙通，也是一脸若有所思道：“殿下方才说是昔日最为强盛、军事实力最为强大的周王朝支撑着周礼的存在，而非是周礼维系着周王朝的存在！”】

　　“所以在周王朝灭亡之后，周礼也因为失去了周王朝强有力的支撑，从而渐渐衰落，乃至于是彻底的覆灭、消失。”】

　　“那么反过来说，只要重新有一个类似昔日周王朝那般强盛，军事势力也最为强大的国家出现，周礼便可以再度恢复，并且推广于世？”】

　　“换句话说，只要等未来秦国扫平六国、彻底统一天下之后，周礼便可以再度恢复，并且推广于世？”】

　　【说到最后一句话时，叔孙通也是隐隐激动地看着太子扶苏，以及时不时偷偷看一眼一旁神情平静旁听的秦王嬴政。】

　　【因为在当前这个诸侯各国彼此伐争频频的时代，如果说有哪个诸侯国最有希望扫平六国、统一天下的话。】

　　【那么也就只有眼前的秦国有这个可能了！】

　　【毕竟秦国已经先后覆灭了韩国、赵国、燕国，现在就只剩下楚国、魏国和齐国这三个诸侯国家还没有被覆灭而已。】

　　【而以目前的情况来看，只要秦国没有遇到什么出乎意料，并且举国之力也无法抵抗的天灾。】

　　【那么未来天下不是统一在秦王嬴政的手上，就是统一在太子扶苏的手上！】

　　【换句话说，一个最为强盛、军事实力也堪称是最为强大，同时更是足以为他们儒家周礼提供强而有力的支撑的大一统帝国即将出现。】

　　【只要秦王嬴政或者将来继位秦王的太子扶苏，愿意恢复与推广他们儒家的周礼，那么他们儒家的周礼便真正有可能再次大兴于世。】

　　【而刚刚还因为推广周礼而陷入到死循环之中的淳于越，也是重新从牛角尖中钻了出来，同样抬头目光炯炯地看着太子扶苏，期待着太子扶苏的回答。】

　　【而120面对叔孙通的询问，太子扶苏也很是干脆利落地点了点头道：“对！只要重新有一个类似昔日周王朝那般强盛，军事势力也最为强大的国家出现。”】

　　“并且儒家周礼也能够得到它的认可的话，那么周礼也的确有可能得到恢复，并且重新推广于世。”】

　　【说到这里，太子扶苏顿了顿，看了一眼满怀期待的叔孙通与淳于越，还是摇了摇头道：“但是，秦国将来会扫平六国、统一天下，却不会再恢复、推广周礼！”】

　　【听到太子扶苏这话，刚刚还面露笑意的叔孙通与淳于越两人也是不由得愣住了。】

　　【而后，淳于越也是忍不住问道：“敢问殿下，这是为何？”】

　　“此前殿下不也是认可周礼，说周礼是秩序、是规则、是大道吗？”】

　　“只要重新恢复与推广周礼，那么天下便会再度恢复秩序与规则。”】

　　“而天子、诸侯、卿大夫与黔首百姓也会重新有大道可循，然后在周礼的指导下做到各司其职，各守其位，不僭越，不逾矩。”】

　　“国家、社会重新恢复到和平、稳定的状态之中，这难道对秦国、对陛下、对殿下，乃至于对天下黔首百姓不好吗？”】

　　【太子扶苏神情平静地看着淳于越道：“正如孤此前所说那般，儒家孔子之礼，已经是旧的秩序，旧的规则，旧的大道，不再适用当今之世！”】

　　“同时，也不再适用于他日扫平六国、统一天下之后的秦国！”】

　　【看着想要再次开口说些什么的淳于越，太子扶苏反问道：“儒家口口声声说要恢复周礼、推广周礼，但是，自昔日孔子之后，家有多少人够全照礼而行呢？”】

　　“即便是昔日被孔子赞叹：回，礼也的颜回，也仅仅只是能够坚持三个月，完全按照周礼而行而不逾矩罢了！”】

　　“这还是孔子一众弟子中，坚持完全按照周礼而行而不逾矩的时间最长的一个弟子。”】

　　“至于其他孔子弟子，多则能够坚持月余时间完全按照周礼而行而不逾矩，少则只能坚持数日时间完全按照周礼而行而不逾矩。”】

　　“而昔日的孔子一众弟子尚且如此，那么淳于博士又能够坚持完全按照周礼而行几日而不逾矩呢？”】

　　【太子扶苏这话一出，淳于越当即便陷入到尴尬境地。】

　　【他能够完全按照周礼而行多长时间而不逾矩呢？】

　　【说实话，这个问题的答案，他也不知道。】

　　【因为他就没有完全按照周礼而行而不逾矩过。】

　　【毕竟，如今周礼早就已经没落了，虽然他们儒家也口口声声地喊着要恢复周礼、推广周礼。】

　　【但是，这不是因为周礼还没有恢复、推广嘛！】

　　【所以他们自然也不会完全按照周礼而行。】

　　【当然，虽然他们没有完全按照周礼而行过，但是也并不妨碍他们在和其他儒家之士谈及这个问题时，说自己能够坚持多久按照周礼而行而不逾矩。】

　　【不过，一般他们在说自己能够坚持多久按照周礼而行而不逾矩的时候，大多都是将时间限定在一个月以内，又或者是两个月以内。】

　　【但是，基本不会超过三个月。】

　　【而原因也很简单，作为昔日孔子最为出色、最为得意的弟子之一的颜回，也仅仅只能够坚持三个月按照周礼而行而不逾矩。】

　　【你说你能够坚持三个月按照周礼而行而不逾矩，难道说你的德行已经堪比昔日的颜回不成？】

　　【对于颜回这位儒家先贤，后来的儒家之士不管是自身能够坚持完全按照周礼而行而不逾矩的时间，真的超过了颜回也好，还是没有超过颜回也罢。】

　　【一般来说，当别人问起自己能够坚持完全按照周礼而行的时间的长久这个问题时，基本都是自谦的回答没有超过颜回的。】

　　【否则，如果说自己能够坚持完全按照周礼而行的时间堪比颜回的话，那么就相当于是变相说自己的德行堪比昔日的颜回。】

　　【这样的话语，不仅在别人听来感觉有些“狂妄”，同时也不太符合儒家所提倡、追求的“礼”的。】

　　【因为儒家所提倡、追求的“礼”里面，就包含有“满招损，谦受益”，也就是为人处事要谦虚这一点的。】

　　【但是，这样一来又形成了一个悖论。】

　　【有了颜回这位儒家先贤最多只能够坚持三个月按照周礼而行而不逾矩的先例在前，后面的儒家之士便不能说自己能够坚持按照周礼而行而不逾矩的时间超过颜回。】

　　【一旦这么说了，那就是不符合儒家之“礼”。】

　　【但是不说的话，便又相当于默认他们这些儒家之士最多也只能够坚持三个月按照周礼而行而不逾矩。】

　　【但是这样一来，又会导致另一个问题，也就是刚刚太子扶苏提出的那个问题。】

　　【那就是你们儒家口口声声说要恢复周礼、推广周礼，结果你们这些儒家之士自己在面对周礼的时候，也最多只能够坚持三个月按照周礼而行而不逾矩。】

　　【那么就连儒家自己都做不到完全且日复一日地遵守周礼，又有什么资格去要求别人同样遵守周礼呢？】

　　【总不能说，这周礼只是要求天子、诸侯、卿大夫与黔首百姓遵守，而不要求儒家之士遵守吧？】

　　【又或者说，这周礼便由儒家之士说了算？】

　　【儒家之士说什么是周礼，便什么是周礼？】

　　【只要是他们儒家之士所做的任何事情便都符合周礼、不违反周礼！】

　　【而其他人所做的任何事情是否符合周礼、不违反周礼，便要由它们儒家之士去裁决、判断？】

　　【只要淳于越胆敢这么说，那么坐在旁边的李斯，以及其他诸子百家知道之后，当即便能够喷死淳于越等儒家之士。】

　　【毕竟现在距离昔日周王朝彻底覆灭的那天，也不过是相隔十余年时间罢了。】

　　【此时懂得周礼那一套东西的，可不仅仅只有儒家这么一家。】（看暴爽小说，就上飞卢小说网！）