哪有什么康乾盛世 第360节
英和很想做个“八旗英雄”,来波慷慨赴死,但死到临头,看到身下的头筐,筐上还散发淡淡的血腥气。
“哪来的这么骚啊?我艹,这狗娘养的鞑子尿了!”
负责押送的汉兵怒骂着,一脚就踹在了英和身上,把英和给踹翻在地。
再看英和下身,已经从中间湿漉一片,还冒着热气。
尼玛,居然吓尿了!
“呜~呜~呜!”
英和似乎想要求饶,但嘴已经被布团堵的死死,愣是一句话说不出来,只是不停挣扎扭动。
两个汉兵嫌弃的把人拉起来,想让他好好跪下,但压根跪不住,这家伙腿已经完全吓软了。
没办法,弄了半天,实在跪不下去,只能便宜他了,找来几个长枪兵,用枪直接戳死。
尸体拉下去割脑袋,临死前这家伙的脸上表情,都还带着求饶和恐惧。
后面几个总算稍微好了些,东河总督王秉韬(汉八旗)、漕运总督铁保、江南河督康基田以及添头的青州副都统观明,全都挨个砍了脑袋。
(冷知识:历史上的铁保自称自己是宋英宗越王赵偲的后裔)
每砍一个,底下围观百姓就会叫一声好。
这可是总督级别的地方大员,就这么一刀一个,可给济宁百姓们杀爽了。
……
曲阜县。
济宁被汉军攻破的第二天,曲阜县令就亲自开城请降。
济宁、兖州都没了,小小的曲阜县当然守不住,也没必要去守。
因为所有人都知道,曲阜县里有个衍圣公府,而衍圣公府那可是连满清当年入关,都得礼敬客气的存在。
别看现在满清为了打仗,连衍圣公府都不放过。但就算英和跟衍圣公府要粮,那也得派个总督特使亲自去一趟曲阜县,拜祭一下曲阜孔庙,之后才能委婉提出要求。
而山东其他地方士绅,那可是官府直接要,敢不给的统统都杀了抄家。
历史上的曲阜衍圣公府,愣是撑到了民国,后面还跟着光头一起逃到台湾。
所以,按照曲阜县令以及曲阜乡绅,甚至曲阜孔家的想法。不论谁来到曲阜,都是得礼敬一下他们孔家,更何况来的还是大汉王师,那更得争取他们衍圣公府的支持。
负责攻打曲阜县的汉军将领为第二师第三镇指挥使鲍国端,本名是叫鲍老三,名字是花钱找了读书人给专门改的。
汉军自从徐三郎开了个先例,给自己改名叫什么“徐元让”以后,诸多汉军将领都或多或少起了改名的心思。
比如陈有年就觉得自己名字不太行,去了广东以后就也学着改名叫“陈靖远”,寓意为靖边远略,正好贴合他在两广征战。
何顺安则改了个何明韬,寓意简单粗暴,就是用兵如神,腹有韬略。
“总镇,曲阜县令领着曲阜衍圣公,求见将军!”
“什么衍圣公?让他们进来,不要来的太多,让那县令和那啥子衍圣公来就是了。”
鲍国端一脸茫然,他好像听过衍圣公是读书人里很厉害的人物,所以想了想还是把人都召进来。
因为提前说过,所以两个人被带进营帐,并没有下跪,而是拱手行礼。
“曲阜县令张体淦(衍圣公孔庆镕),拜见将军!”
(注:乾隆时期,曲阜县令不再由孔氏担任)
“都免礼吧!咱也不是将军,咱叫鲍国端,只是白将军手下的一个指挥使,你们就叫咱鲍总镇吧!”
鲍国端摆了摆手,对此不是很在意。
年轻的衍圣公孔庆镕有些不知所措,还是曲阜县令张体淦比较有经验,连忙说道:“鲍总镇哪里的话,鲍总镇军威让曲阜县上下沛然难当,将军之职不过早晚的事。而今总镇天兵已至曲阜,曲阜乡绅以及衍圣公府,特为王师天兵准备了粮食酒肉,还请总镇能够笑纳!”
张体淦说的漂亮话,确实让鲍国端颇为受用,所谓伸手不打笑脸人,他当下点头温和说道:“你们这些曲阜的地主老财倒是有心了,不过俺们汉军有军规,这粮食咱就收下了,权当是借的,回头让文书官给你们打个欠条,至于酒肉你们自己拿回去吃吧!军中不许喝酒,也不许大鱼大肉的浪费。”
张体淦闻言,连忙又是拍马屁道:“王师军纪严明,不愧为我汉家天兵。衍圣公府对大汉由衷表敬,请求供奉大汉天子之龙位于孔庙,还请总镇能将此表文献于大汉天子!”
鲍国端有些疑惑:“孔庙我好像听说过,不是说在浙江吗?咋你们也有孔庙?“
旁边年轻气盛的孔庆镕连忙解释:“那是浙江南孔,不是正宗,我曲阜才是孔门正宗。”
“哦,原来如此。”
鲍国端装模作样点头,其实一句都没听明白。
什么南孔、正宗啥的,搞得乱七八糟,但之前的供奉大汉天子龙位,他倒是听明白了。
鲍国端没有答应,只是接过了表文,随意看了两眼,发现用的全是“之乎者也”的华丽辞藻,里面还有好多他不认得的生僻字。
看不懂,索性不管了,鲍国端当下收起表文:“本镇会转呈给陛下的,你们先走吧!咱回头还得去打泗水县,不能在曲阜这边待太久。”
一番鸡同鸭讲,孔庆镕和张体淦心满意足告退。
在他们看来,汉军将领收下表文,那应当这事就算成了,回去就可以把满清鞑子的牌位撤下来,换上已经准备好的大汉天子龙位了。
就是不晓得这位大汉天子,会怎么册封他们孔家,元朝的蒙古人给他们孔家封王,到朱元璋这个乞丐皇帝又削了王号,满清倒是慢慢给追封恢复,还隔几年就追封好几个。
第463章 杀孔
三天以后。
曲阜县令张体淦、衍圣公孔庆镕,二人各自领了一大票的官吏乡绅,全都出城十里迎接圣驾。
大汉皇帝御驾亲征,他们离江北很近,所以还是听说过。
但大汉皇帝现在要御驾亲临曲阜县,拜祭曲阜孔庙,还是让他们颇为惊诧。
惊诧过后,又是狂喜。
这可是新朝皇帝亲临衍圣公府,如此礼遇至极不就是变相说明,新朝是尊重衍圣公府,尊重他们这些儒家的读书人。
新朝陛下果然是有明君之姿,不是真的器重那些泥腿子百姓,要治理好这天下,终归还是要靠他们这些读书人的。
张体淦、孔庆镕带领的接驾队伍,还没天亮就在城外十里的官道等候,一直等到了晌午才见到天子圣驾。
看着那堂皇威严的天子龙辇,龙辇周围是军容肃整的大汉御营军张体淦身为曲阜县令,自然是由京官外放,肯定见识过乾隆的御驾仪仗队,但还是被这气势惊吓的跪伏在地。
“罪臣曲阜县令张体淦,拜见大汉新朝皇帝陛下!”
“衍圣公孔庆镕,拜见大汉新朝皇帝陛下!”
见到张体淦跪了,年轻的孔庆镕连忙也跪了,拜见行礼的同时跟着做起自我介绍。
聂宇居然从御辇上直接下来,女官军卫急忙拿来椅子,让皇帝有地方能坐。
聂宇也不坐下,看着张体淦问道:“你就是曲阜县令?我记得曲阜县令不应该姓孔吗?”
张体淦说道:“回禀陛下,自乾隆二十一年起,山东巡抚白钟山奏请撤销孔家县令。曲阜县令便不再由孔家内部派选,而改为由朝廷选派流官担任。”
聂宇点头:“原来如此,这个山东巡抚白钟山,倒是还算不错,干了件好事情!”
张体淦没说话,孔庆镕也没说话。
因为他们两个好像从皇帝的话里,听出了些隐含不明的意思。
什么叫山东巡抚白钟山干了件好事?
朝廷取消孔家的曲阜县令世袭,这是好事?
好吧!确实是好事,对于朝廷而言,孔家世袭衍圣公,又世袭曲阜县令,几乎把曲阜县给玩成了孔家的狮驼岭。
这放到任何一个皇帝那里,肯定都是无法接受的。明太祖朱元璋就曾下令,将曲阜县令从衍圣公一脉撤销,改为另一支孔氏世袭担任,让曲阜县令和衍圣公长期出现利益分歧。
可以说,要不是当时条件不足,北方刚刚收复,人心不定,没法对孔家动手,朱元璋是真想把曲阜县令给收回来。
张体淦也揣摩不透,皇帝到底只是在借话敲打孔家,还是说真的对衍圣公府别有深意。
场面就这么冷场片刻,还是聂宇这个皇帝先开口,看着孔庆镕和颜悦色道柘:“朕记得,你刚刚说你是叫孔庆镕?”
孔庆镕听到问及自己,连忙回答:“臣……臣是孔庆镕!”
聂宇又问:“今天就你一人来了?”
孔庆镕说道:“回陛下的话,除臣以外,还有我公府孔氏族长,以及诸孔门执事(管理孔庙前明)。陛下若要召见,臣这就让他们都来拜见陛下!”
前明崇祯二年,皇帝诏衍圣公,选亲族一名,判司簿尉事,即以家长承继,此族长之名由来。同时又设举事一人,以佑家长督理林庙。
到满清雍正八年,又增设四十孔庙执事官,皆以衍圣公近族选派。
但孔氏族长早在北宋便已有之,由宋徽宗始设,洪武元年老朱赐下治家藤杖,杖上刻有“钦赐孔氏族长”。
而除大宗主衍圣公外,族长一般就是家族中的最高领导者和管理人。
族长的产生,惯例由衍圣公亲自检选,检选的标准便是“行辈尊崇,齿德兼优”。
一眼看去,聂宇就看到了那位手持御赐藤杖的孔氏族长。
聂宇笑道:“不必了,既然全都到齐了,那就不用那么麻烦了。”
这番话说的没头没脑,孔庆镕还没理解什么意思,倒是旁边的张体淦忽然意识到了什么。
都不等他理清关窍,聂宇突然说道:“全部抓起来!”
一声令下,随行的 2000御营军,全部一拥而上。
孔庆镕都没反应过来,就被两个人汉军士给一把摁在了地上,脑袋上戴着的帽子都落在地上,露出那根还没来及剪去的金钱鼠尾辫子。
呵呵,连张体淦这县令都剪了辫子,这位年轻的衍圣公爷,孔夫子的“正宗”后人,居然还在留着辫子。
似乎,辫子已经成了他心中代表正统的印记,又或是纯粹想要两头下注,不想立刻剪去辫子把自己逼上大汉的战船。
该说不说,不愧是孔家人,就连这些操作都是一脉相承。
明末清初那会的衍圣公孔胤(衍)植也是如此,满清要求衍圣公府带头留辫子,衍圣公府马上响应,唯独衍圣公孔胤植不去这么干,还假惺惺说自己已经老了,不想留下骂名。
结果当然是清廷“强逼”,而后“被迫”留了辫子,当真“令人惋惜”啊!
孔庆镕挣扎着,吐掉了嘴里的石子泥土,惊恐大喊道:“陛下冤枉,冤枉啊!我是衍圣公,我是孔夫子后人,我们孔家是真心要降大汉,曲阜孔庙还有陛下的龙位供奉啊!”
然而,完全没用,那些大汉军士可不管什么衍不衍圣公的,他们只知道皇帝的旨意是抄了曲阜的衍圣公府。
浙江那边的大汉衍圣公孔广杓,已经得到南京朝廷的知会,坐上了官船启程出发北上。
聂宇特地御驾亲临曲阜,为的可不是来看看曲阜孔庙,而是亲手把曲阜孔氏给送进地府。
读书人骂他就骂他了,反正他目前干的这些事情:分田、减税、释奴。
不论哪一件放在读书人眼里,那都是妥妥的暴君行径,名声已经不可能好的了了。
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