超时空万事屋 第123节

　　推行英语？

　　不！

　　推行明语！

　　既然是大明属国，那大明就应该对我负责！

　　对！

　　这很合理！

　　科迪道：“还请明人助我教化这群野蛮人！”

　　文官自信道：“那是自然，这种事情就是我们的本职工作！”

　　“放心，阿拉伯人能做到的，我们明人能做得更好！”

第138章 天下大同！

　　瀚海帝国这么有文化的名字，不是科迪能想到的。

　　就是出自眼前的文官之手。

　　文官捋着胡子道：“当下的情况张醒有刚跟我讲，以我之见，非佛、法、儒三管齐下才可治之！”

　　文官傲然道：“我这里有历朝历代的各家学术经典、君王的驭民之术，农桑水利无一不包，天文地理无一不括！”

　　“习我明人之术，民可知廉耻、懂礼仪、尊君王、睦邻里！”

　　“纵世间千百事，尽在一尺书卷之中！”

　　科迪大受震撼！

　　这特么听起来就很牛逼啊！

　　尽在一尺书卷……

　　啧啧，有文化的说话就是不一样，太特么有气势了！

　　“该如何做到！”科迪连忙问道。

　　这名文官绝对不是傻读书的样子货，说起话来十分贴合实际。

　　文官道：“为今之计，必须先从道德入手！”

　　“道德？”

　　文官理所当然道：“不要以为是非正义这种观念是天生的，我看过南洋这么多的原始人，从没有在他们身上见到过道德二字！”

　　“我有儒学典籍数十部，可使人明善恶，知是非。”

　　“树立道德之观念，摒弃愚昧之习俗！”

　　接着，文官从身旁的包裹中掏出了以四书五经为代表的儒学著作。

　　很少有人知道，四书五经是郑和船队的主力商品之一。

　　人类就是一种眼皮子很浅的生物。

　　现在大明的国际地位就是人类灯塔，所以明人的典籍就是人类文明的标识。

　　同样的典籍，大清掏出来就是废纸，是封建糟粕，是落后时代的愚蠢陋习。

　　文化也是从实力地位出发的！

　　文官抚摸着书典道：“这些书籍详细地阐述了先秦哲人对于道德观念的探讨，以及确认的仁、义、礼、智、信这五项基本的道德标准。”

　　“有了这些标准，这些土著就知道该做什么，不该做什么。”

　　“什么是值得鼓励的，什么是该遭到摒弃的。”

　　“所谓明善恶，知是非不外如是！”

　　科迪双眼放光地盯着这些书刊！

　　这不是简单的几张纸，而是原始部落走向文明的希望啊！

　　科迪一想到那些滥交的黑人男女，亵渎与践踏婚姻的神圣契约，这不就是没有‘信’字的体现吗？

　　最可悲的是，他们根本不认为这是错误的！

　　这又是何等的愚昧啊！

　　科迪立马恳求道：“我搞不懂这些复杂的东西，还请先生能为非洲属地的蛮荒之民带来文明的希望啊！”

　　文官拂须，颇为受用道：“这是自然！”

　　“昔年孔圣人授徒五百，因材施教，谁又不想效仿一二呢？”

　　文官作为儒生，自然崇拜孔、孟、荀。

　　儒家讲究忠孝仁义，孝的极端演变就是尊古，这也是儒家的致命缺陷。

　　可并不止儒学，任何一种思想的极端化，都是危险的！

　　科迪继续道：“那法和佛呢？”

　　文官叹气一声道：“这就得提到我们儒家的弱点了。”

　　科迪一愣。

　　儒家的弱点？

　　这种导人向善的鸿篇巨著，还会有弱点？

　　“什么弱点？”

　　“太在意道德了。”

　　“这没错啊，人就应该有道德的！”科迪虽然没道德，但认为这是人该有的东西。

　　文官缓缓坐在地上，露出了思索的表情道：“你说人为什么要善良？”

　　“善良不是应该的吗？”

　　文官道：“我大明舰队遍寻西洋，接触到了不少清教徒和基督徒。”

　　“他们同样对道德做出了划分。”

　　“七种美德，谦卑、宽容、慷慨、勤勉、温和、节制、贞洁。”

　　“七种欲望，傲慢、嫉妒、贪婪、懒惰、愤怒、暴食、淫欲。”

　　科迪点点头。

　　这些东西在美利坚很常见，科迪也经常接触。

　　别的不说，刚刚那些滥交的男女，就是触犯了贞洁与淫欲的界限。

　　虽然各地的文化不同，但衍生的道德标准却殊途同归。

　　文官道：“之前我和张醒聊过这个话题，张醒认为这是个体与群体之间的差异。”

　　“所谓善良，就是利他的，群体性的。”

　　“所谓邪恶，就是利己的，个体性的。”

　　好有道理啊！

　　科迪再一次感觉认知被刷新。

　　善良邪恶……

　　群体个体……

　　还是第一次从这个角度看待问题！

　　文官道：“关于人的善恶之论，我儒家先贤早就有过讨论。”

　　“孟子曰人之初，性本善。”

　　“荀子则说人性本恶，其善伪也。”

　　“他们两个说的都对，人是一种社会生物，天生带有利他性，这是没问题的。”

　　“荀子说的也没问题，因为这种利他性是为了保护群体，最终目的还是保护自身！”

　　科迪简直要被文官搞糊涂了。

　　这些善恶观念和哲学道理不是他的大脑能容纳的。

　　“这些和咱们有什么关系呢？”

　　“咱们刚刚不是在聊儒家的弱点吗？”

　　“这些道德的论述实在是太复杂了！”

　　科迪简直要求饶。

　　这比砍人抢地盘难太多了！

　　文官决然道：“回到我最初的问题，道德是必须的吗？”

　　“我的回答是，‘是’道德是必须的！”

　　“一个没有道德的社会全员利己，那社会必然崩盘！最终所有人都将湮灭！”

　　“我们儒家先要追求的天下大同，就是一个全员利他，大公无私的完美世界！”

　　文官长舒一口气，似乎耗尽了力气，眼睛中似有泪光闪烁。

　　“可张醒跟我说，利己的私欲只能削减，永远无法消除。”

　　“我们儒家所盼望的大同世界，凭儒家永远无法达到！”

　　“我知道……”

　　“他说的是对的。”

　　文官绝望地闭上了眼睛。

　　就好像一个信念崩塌的求道者。

　　虽然和张醒的交谈已经过去许久，但这种痛苦刻骨铭心。

　　文官揉了一下眼睛，让自己的情绪收敛很多，勉强地笑道：“所以这治世的第二招，就是法！”

　　“我们儒家强化道德，而法家则惩戒卑鄙！”