希腊：我就是宙斯！ 第529节

　　另一边，一直在幕后搞“思想建设”的希拉多罗斯，也终于在大势面前坐不住了。

　　弟弟在前线的声望如日中天，若是再这么耗下去，还没等他把“神权统治”的理论编完，民众就要把弟弟抬上王座了！

　　必须让事情回归正轨！

　　我才是大哥！想摘我辛辛苦苦种出来的苹果，想也别想！

　　于是，这位奉神大祭祀，毅然脱下了祭司长袍，重新披上战甲，拿起长矛和家传神器。

　　“为了人类！为了欧多罗斯的荣耀！”

　　带着这句响亮的口号，他也愤然奔赴第一线。

　　一时之间，这两兄弟如同两头出笼的猛虎，对着危害人族边境的神怪，开启了大杀四方模式。

　　只能说，嗯……心机是不纯的，动机是肮脏的，但是对于普通的凡人来说，结果反而在这种恶性竞争下，变好了。

　　这两兄弟乃是欧多罗斯与希莱拉之子，并且是欧多罗斯饮下赫拉送给波洛斯的“生命之泉”，由希莱拉二代泰坦真身孕育出的神胎。

　　先天资质便是超凡入圣，在半神这个群体中，他们也是金字塔尖的存在。

　　后世许多传说中的神裔英雄，与他们兄弟比起来，无论是血脉纯度还是神力储量，那都要差上一大截（凡人女子生和神女生差距很大，尤其是真身孕育）。

　　寻常的元素精灵、河流仙子，甚至都不是这两兄弟的敌手。

　　至于许多愚昧的神怪，那更不是他们兄弟的对手，在正处壮年的这两兄弟面前，只能说是被嘎嘎乱杀。

　　再加上他们兄弟的身份，有智慧的神怪神裔，也不会轻易招惹他们。

　　人家上面有神！

　　凡间也有！

　　难得的是，他们兄弟二人虽然疯狂以功绩竞争，但并没有被胜利冲昏头脑，起码在神怪面前没有。

　　他们只针对那些主动对人类下手、吞食活人的恶兽出手。

　　对于那些虽然长得凶恶、但只是路过或者虽在城邦边上筑巢却不吃人的神怪。

　　哪怕近在咫尺，他们也绝不动手。

　　甚至，他们会严令族人恭敬对待或远远避开，绝不主动挑衅。

　　他们牢牢占着一个“理”字。

　　严格遵守欧多罗斯生前的“互不侵犯原则”。

　　这当然是做给天上诸神与凡间神祇仙子、乃至神怪看的。

　　表示我们是正义的守护者，纯为自保，不是嗜杀的屠夫，也不是主动挑衅的无理之徒。

　　即使希拉克拉特斯拼了命地杀敌，但在这种“刷战绩”的竞争中，希拉多罗斯还是凭借着深厚的底蕴，后发先至了。

　　身为大哥，他终究更强。

　　希拉克拉特斯主要还是吃了没宝贝的亏。

　　大洋神送的礼物，岂会是寻常之物？

　　佩里洛斯权杖，这神器可以一定距离内号令水族（淡水系），掌控水力，并且持有此杖，就代表了大洋神系的认可。

　　那些分布在世界各地的大洋之子与大洋之女，看到这柄权杖，都会给他几分薄面，甚至主动出手相助。

　　毕竟是自家外甥。

　　昔年希莱拉大婚，他们这些兄弟姊妹可是基本都出面了，现在姊妹与爱人天冥两隔，就剩下孩子在人间打拼，向来团结的大洋世家，不会眼看着孩子受苦。

　　有了这层关系网，希拉多罗斯的情报网和支援力度，远超只能靠自己砍杀的弟弟。

　　希拉克拉特斯想要求援只能全靠喊，还要跑到水边喊，人家在不在、帮不帮还另说。

　　希拉多罗斯凭借权杖站着不动就能联络到，效率自然好了太多，次数多了，也更容易混个脸熟。

　　除了武力，希拉多罗斯还做了一件极其有远见、甚至可以说是改变了人类信仰史的大事。

　　他敏锐地发现，只是供奉信仰奥林匹斯的大神，虽然格调高，但远水解不了近渴，大神只保你不出大事，但小事人家可不管。

　　问题是，大神眼中的小事，到了凡人身上，那就是一座无法抵御的大山。

　　于是，希拉多罗斯利用自己“奉神大祭祀”的身份，进行了一场大胆的神学改革。

　　他将信仰对象的规格与台阶，主动降了一级。

　　他利用自己的身份，代表人类，和凡间那些数量庞大的小神、宁芙仙子、自然之灵，缔结了简单的互惠契约。

　　他对族人宣布：“不仅要敬畏天上的大神，也要尊敬身边的邻居。”

第四百六十五章 你来我往

　　对于那些与人类领地相邻、性格温和且可沟通的神祇仙子，他设立了简单的庙宇和祭坛，这不是什么严苛深度的绑定，只是互惠互利。

　　不求他们像奥林匹斯大神那样全知全能地庇护人类、引导人类，只求一种适度的帮扶，甚至底线更低，只求不刁难，可以和谐相处就行。

　　甚至那些不算神的神性生命，只要愿意沟通，只要不滥杀破坏，人类依旧愿意为他们献上祭品，只求和谐相处。

　　希拉多罗斯也不傻，自然也不会将大神与这些小神甚至神性生命混为一谈。

　　为了区分与奥林匹斯大神的关系以及表达对大神的敬畏，他对于献礼的名称做了新的明确定义。

　　对奥林匹斯大神举行的敬献典礼叫“祭祀典礼”，礼物叫“祭品”，属于“神圣的奉献”，典礼的规制和规格都更为盛大严肃。

　　给这些小神的，叫做“上贡典礼”，礼物叫“贡品”，属于“和谐的进献”，举办的典礼仪式，都相对简单一些，由单个城邦，甚至村镇独立举办。

　　嗯……直白说就是保护费。

　　如此一来，既是维护了奥林匹斯诸神的威严，也让凡间的小神能够接受。

　　不得不说，希拉多罗斯这个看似降低格调的破天荒操作，实际上为人类带来了巨大的、实实在在的生存红利。

　　大神距离人类太远，也只管大的秩序方面，可这些凡间的小神和神性生命，距离人就太近了。

　　他无师自通地领悟了一个真理：县官不如现管。

　　这也是他从当前人类的政权体系中学到的东西。

　　随着人类的繁衍扩张，必然是逃不开和许多神性生命打交道，一味对抗既不是对手，也不是正途，根本不占理。

　　还不如拉一派打一派！

　　这世上，多的是喜欢热闹、不嗜杀、只想静享大地安宁的神性生命。

　　绝大多数自然之灵都是独来独往，亦或三五成群，同一区域本就数量不多。

　　但凡高级一点的神性生命，也根本不需要靠凡俗食物果腹。

　　人类与绝大多数自然之灵，本就没有原则性的生存冲突。

　　喜欢安静？没问题，你画个圈，我们人不在这块生活就是了，世界这么大，没必要局限这一块。

　　喜欢热闹？那就更好了，这世上还有比有人类的城邦更热闹的吗？

　　人类的城邦可是智慧生命聚集最多的地方，随时来随时欢迎！

　　喜欢美食？也没问题！只是为了吃好吃的，那人类也没多好吃嘛，换成人类炙烤的美食不好吗？

　　不就上贡点吃的嘛，别过分了就行，多大点事。

　　不就是掏点保护费嘛，怎么都比打起来强。

　　当然，要是愿意稍微动动手指，帮助人类生产，比如帮忙引点水、驱赶野兽、帮忙救救人什么的。

　　那就更好了！

　　互惠互利，合作共赢。

　　能够和谐共处，何乐而不为呢？

　　有什么事是不能坐在供桌前谈的呢？

　　归根结底，许多神怪之所以人憎狗厌，不是因为它们是“怪”，而是因为它们没有智慧，只依靠本能贪吃嗜杀，喜好破坏。

　　所谓神怪，也不过是具有神性的野兽罢了。

　　而在至高神王的神圣正义秩序之下，但凡有智慧的，都是可以谈的。

　　智慧生命之间整体的和谐相处，也是神王陛下想要看到的。

　　至于那些实在谈不了的？那就看谁拳头大。

　　对于那种纯粹混乱邪恶的恶兽，希拉多罗斯重拳出击。

　　而对于那些能交流的，则笑脸相迎，送上贡品。

　　真不好打的，那就离远点，总不能追到城邦里来杀吧？

　　真要搞城邦灭绝？那性质可就变了！

　　这时候，大神就要出手了。

　　祭祀诸神可不是白祭祀的！

　　根据神人之约，只要城邦有大神接受了长期的祭祀，那就有基础的庇护之责。

　　不过这种事情还是极少的，趋利避害不是人类的专属智慧，哪有不长眼的跑到大神的地盘闹事？

　　那杀得是人吗？那打的是神的脸！

　　整体而言，在希拉多罗斯的神学外交和两兄弟的武力威慑下，人类的发展虽然不像欧多罗斯那个时代那么简单质朴，但是在整体的发展上，面对的外部巨大威胁并不多。

　　起码只要希拉多罗斯两兄弟在，还都能顶得住，整体还是蓬勃发展。

　　但是，外患既除，内忧必生。

　　既然外部无碍，那内部……必然就要争起来了。

　　希拉多罗斯和希拉克拉特斯这两兄弟的争斗，随着时间的推移，已经不是暗地里的了，而是摆在了台面上，成为了圣城最大的“公开秘密”。

　　所有明眼人都看得出来，欧多罗斯之子，都想做新一任的人王。

　　而残酷的现实也让所有人明白，这一步无可抵挡。

　　为什么？因为人类无法拒绝。

　　现在两兄弟愿意拼死搏命，在前线与神怪厮杀，为的就是那张人王的位子。

　　人类若是坚决反对，这两兄弟只需要做一件事——撒手不管。