希腊：我就是宙斯！ 第508节

　　原则上，猎物是越大越凶猛的越好，这是象征着新郎承诺，绝对可以让新娘吃饱，不会承受饥饿，并且有勇气与武力，保护新娘不受侵害。

　　第三礼是温暖之诺，一罐新郎亲手压榨的橄榄油，一捆干燥的梣树树枝，这代表着保证新娘的温暖与光明。

　　除此之外，便是大量的粮食和薪柴，这是为了略微回报新娘父母的养育之恩。虽然微薄，却是凡人能拿出的全部诚意。

　　而且聘礼绝不是意味着“买卖”，更不意味着新娘与父母再无关系。

　　为了体现平等，女方在收下聘礼后，也必须给予回赠。

　　起码相当于聘礼一半的价值，亦或相等的价值，这寓意双方是平等结亲，是两个家族的联合，绝不是卖女儿！同样，也是女方对男方的认可与尊重。

　　并且回礼也不能太重，不能超过聘礼太多，起码明面上不行，否则也是对男方的一种不尊重。

　　就像大洋神回赠给欧多罗斯的，是一根珊瑚权杖，它可以涌现无穷净水，甚至可以号令一定范围内的淡水水族，象征祂对女婿权威的支持。

　　但大洋神为了欧多罗斯颜面着想，将这件神器的光辉尽皆隐藏了，起码表面看起来……“平平无奇”，只是一件艺术品罢了。

　　实际上这回礼的价值，远远超过欧多罗斯的聘礼了，这是一件神器！

　　婚礼当日，迎亲之礼开始。作为新郎的欧多罗斯，领首在先，亲身前往。

　　这意味着无论双方身份如何，迎娶新娘，新郎都要亲往，此举意为夫妻平等，是对新娘与岳父之家的尊重。

　　至于穿着打扮，欧多罗斯身份特殊，故而头戴金冠、手持权杖与神谱圆环。

　　寻常男子，只需手持火炬即可。

　　寓意火光驱散黑暗与邪祟，指引光明的未来，也是对温暖之火赫斯提亚的感恩。

　　他出生入死的十六位兄弟，这些人类的高位者，紧随其后组成了迎亲伴郎团，这意味着，迎娶新娘必须得到亲朋好友的认可与祝福，婚姻不止是两个人，更是双方社交圈的融合。

　　除去伴郎团，还需纯洁童男童女各十二名，组成颂诗班，沿途唱诵天后赫拉的神圣与恩典，这代表着对婚姻掌控者的敬畏与感恩，祈求天后对婚姻的庇佑。

　　（寻常家庭，不限人数，最少一男童女童即可，婚礼的所有规格都不是死的，根据家庭实际情况操作，只要步骤不缺就行。）

　　而希莱拉，在婚礼的前一天傍晚与当日清晨，于至亲姊妹们的簇拥下，取家乡圣洁之水沐浴，这象征着以最纯洁澄澈的面貌进入新夫家中，并且不忘家乡之源。

　　于婚礼当日，沐浴后换上母亲亲制的新衣，佩戴父亲准备并亲手戴上的饰品。

　　并吃下母亲亲做的饭食（名为“乳蜜之礼”），喝下父亲送上的净水（名为“溯源之饮”）。

　　这寓意铭记家族父母的养育恩情，亦是父母对女儿最后的庇佑与祝福。

　　当然，希莱拉获得的礼物，就比较非同凡响了，是凡人无法想象的豪奢。

　　她的衣着，是忒梯斯采集大洋深处之水与宇宙星辰之精，亲手编制而成。水火不侵，尘埃不染，永恒如新。

　　婚服乃是蓝白相间之色，象征大洋女儿的纯洁柔顺与美好澄澈。

　　饰品更是不止一件，宠女大神俄刻阿诺斯，恨不得给她全身挂满了神器。

　　别的地方她都甘心低调，但是唯有在这一生最幸福的时刻，必须以最美的形象出现在世人、尤其是爱人面前！

　　至于嫁妆，第一为故乡之水，是一罐娘家附近水源的净水。

　　水代表柔顺、生命和洁净，这同样是为了表示不忘本，也象征着新娘是滋润家庭的源泉。

　　二为贤妻之礼，必须是新娘亲手为新郎制作的衣服。

　　这象征着她将为家庭带来体面与温暖，彰显新娘的贤淑与对新郎的关怀。

　　第三是一床被子，其内包裹椰枣、百合、雏兔、蜂巢，意为女子之贞洁奉献、勤劳谦逊，以及愿为丈夫延续血脉，教育子嗣。

　　还有就是新娘的私属财产，是男方家庭任何存在（包括丈夫）也无权支配的财产，装在单独的箱子里，这也是“压箱底”概念的由来。

　　象征着新娘即便嫁了过去，依旧有自主权和财产权，这是神圣婚姻秩序中，对女性权益的保护，是女方在新家庭中的底气，也是家庭最后时刻应急的保障。

第四百四十七章 凡人婚礼（下）

　　迎亲队伍抵达，新郎与新娘的家门门框，都要涂抹油脂，意为润滑关系，避免摩擦，出入顺遂，平平安安。

　　新郎到了新娘家中接亲之时，新郎需要向岳父岳母跪拜行礼，同样尊称“父亲”、“母亲”。这意味着婚礼不止是个人的选择，亦是家族的结合，女婿也是半个儿。

　　而岳父岳母必须赠送新郎新娘一份礼品，礼品不限，吉利就行，主要是象征对男方的认可，以及对双方未来的祝福。

　　在新娘的闺房，此日是男性的禁地，只允许新娘的女性亲眷进入，能够进入的男性只有新郎一人。

　　在新郎接亲时，也只有同辈姊妹陪伴，此为彰显新娘之贞洁守护，以及其并非孤身之人。

　　新娘要带有厚重的面纱，这意味着遮蔽过往身份。

　　腰间是象征贞洁的纯白束带，新娘母亲要亲手将其系成死结，这象征着女子的贞洁与全部身心，都以此结化为神圣不可侵犯的封印（后世称之为“希莱拉之结”）。

　　直至进入男方家庭，唯有夫君，才有资格亲手解开此结，并且是必须使用刀剑割开。

　　寓意收下女子贞洁，女子贞洁自此刻为夫君献上，同样意味着男方要全心守护自己的妻子，若是妻子贞洁被玷污，那男方必须以血终结玷污者。

　　同样，若是女子玷污只能夫君独有的贞洁，那丈夫也有权力用刀剑捍卫自己的尊严。

　　还有便是新娘穿着新衣后，便不能再沾地，凡尘的泥土，不可玷污新娘的纯洁净美。

　　吉时已到，新郎欧多罗斯在敬拜过岳父岳母后，大步迈入闺房，在众神女的起哄声中，接到了他的新娘。

　　他需要将手中象征光明的火炬交由新娘掌管，此意为薪火相传，以及女方自此为家中温暖之火的掌控者。

　　随后，他将希莱拉横抱在怀，这全程必须由新郎亲自抱着，一步步走出家门，寓意丈夫是妻子的腿，是妻子的依靠，丈夫需要珍视保护妻子，以及避免沾染地上尘土的不净。

　　门外，并没有车（此时还没车的概念），等待着的，是一头健壮无比的纯白公牛。

　　这是目前最尊贵的坐骑，代表着担当与信实，意为作为夫君对妻子的责任与坚守。

　　新娘需侧坐白牛背上，手持光明火炬，而新郎是手牵牛角，带领新娘回自己家。

　　婚礼队伍也不能直接回家，而是需要先环绕女方家庭绕行一圈，然后在女方村落绕行一圈，赶往男方村落后，亦需绕行村落一圈，再绕行家庭一圈。

　　这就是“正娶”！是向亲朋好友宣告喜事的确立，不仅是炫耀，更是郑重的契约公示，也蕴含熟悉来往之路，回家之路的意思。

　　路途之中，亲朋好友向新人泼洒谷物、干果、花瓣，越多越好。这是祝福新人生活美满富足，衣食无忧。

　　终于，到达夫家门口。

　　这里是两个家庭的交界处，是新娘需要进入的“新世界”。

　　门前需要由石头、泥土、柴堆设置三重门槛，新娘要被新郎自坐骑抱下，新郎必须稳稳地抱着新娘入门。

　　绝对！绝对不能让新娘的脚触碰到门槛！更不能绊倒！

　　绊倒是最大不祥之兆，抱过去，象征着丈夫对妻子的绝对保护与责任承担，是说明无论什么坎坷，丈夫都能护佑妻子。

　　入门之后，新娘便可下地。

　　第一步，便是跨过一个小火盆，再被夫家附近水源取来的净水泼洒，这是归属于阿玛耳忒亚掌管的净化仪式。

　　寓意将一切外界的污秽、邪晦、过往的厄运，统统挡在门外，开启新的生活。

　　（虽然……也不知道什么邪晦，才敢靠近一位真神？还是大洋神的爱女？尤其是整个大洋世家都在场观礼）

　　这一步，主要是给日后的凡人设定的模板，希莱拉虽然不需要，但她依旧十分兴奋，全程参与得极为投入开心。

　　原则上，在跨火盆后，新娘需要向公婆跪拜行礼。

　　但是……欧多罗斯早就没有父母了。

　　因为他和希莱拉那尊崇到极点的身份，也没有任何族中长辈胆敢僭越，代为受礼。

　　不过，欧多罗斯早有准备。

　　同样因为他的身份，他在正堂之上，设有一座铭刻着神文的石碑与一座神像，石碑铭刻神王宙斯名号，神像是天后赫拉，皆是两人大小规格，威严庄重（常人没资格搞这一套的）。

　　而在其下，还有一个只有一肘高的小小木碑，那是他亲生母亲的名字。

　　（欧多罗斯生父在他很小的时候就去世了，并且因为先前的人类文明处于原始阶段，多数都属于知其母不知其父的状态，不能细说的那种。欧多罗斯自己都不记得生父的相貌了，而现在他的身份，也不能公然供上生父的名位。家庭概念的正式确立，要在他今日婚礼之后才有）

　　希莱拉看着那简陋的木碑，眼中闪过一丝心疼，她没有丝毫神女的架子，老老实实，对着宙斯的名号石碑、赫拉神像，以及那位凡人母亲的木碑跪拜行礼。

　　对此，她非常坦然，欧多罗斯的生母虽然只是凡灵，还已经死了，但是没有这位母亲就没有欧多罗斯，这一拜怎么都是应该的。

　　至于神王和天后，那就更是必须的了，这一拜，那就是门当户对！是对夫君血脉的认可，谁也不能乱说话，起码明面上，绝不能！

　　礼毕，新娘便可以自由行动了。

　　接下来的第一步，也是家庭生活中最重要的步骤——点灶。

　　新郎与新娘一起，用迎亲的圣火点燃家中的灶台，飘荡起新家的第一缕烟火。并以饭食果蔬、鲜花净水，祭祀神圣温暖之火赫斯提亚。

　　灶火不熄，家族不灭，这是家庭存在的根本象征，也是文明延续的基础。

　　祭祀赫斯提亚后，两人取灶台新火，点燃祭祀火把，共同出门，来到每一个部族都有的公祭祭坛广场。

　　在全体族人、亲朋好友、漫天诸神的见证下，欧多罗斯伸出手，在万众瞩目中，缓缓揭下了希莱拉的面纱。

　　坦诚相见，确认彼此，也意味着新娘以全新面貌开启崭新的生活。

　　作为新娘的大洋神女，绝美的神颜带有三分羞涩，还有眼眸中那十足的幸福清波，美到了难以形容的地步，在场无论神凡，包括欧多罗斯，都屏住了呼吸。

　　良久，欧多罗斯才在希莱拉的一个微笑下回神，然后，双方一同握着手中的火把，点燃了广场上的祭祀圣火。

　　“轰——”

　　火焰升腾，直冲云霄！

　　（常人是在点燃灶火前，即进入家庭核心区域前，受到赫斯提亚认可与庇佑前摘下面纱确认身份，但这场婚礼特殊，他们这是在全族与众神的面前举行婚礼，在公祭祭坛更尊重希莱拉，也更开放更具仪式感）

　　也是直到此时，天空中一道璀璨到极致的智慧之光骤然降临！

　　神王第一妻子、智慧女神、凡人造主之一——墨提斯女神，临凡现身！

　　现场气氛，瞬间被推到了最高潮！所有人族，全部跪伏在地，高呼女神圣名！大洋诸神纷纷躬身礼拜！

　　墨提斯挥手令诸神与凡灵起身，随后，在墨提斯的亲自主持下，婚礼进入了最神圣的环节。

　　男女双方共同为至高神王宙斯，与神圣天后、婚姻掌控者赫拉，献上丰盛的祭品。（牛肉、牛脂、牛骨、鲜花、谷物、蜜水。）

　　接下来便是重头戏了，在没有结婚证的情况下，神王与天后的见证便是绝对的合法性宣称。

　　双方将那块黑曜石誓言石板放在身前，同样仿照神王宙斯之宣爱，各自裁下一缕头发，将其分为三份结发相缠。

　　一份抛入祭火，献给神王与天后，寓意神人共鉴。

　　一份留给丈夫，一份留给妻子，此为结发为夫妻，恩爱两不疑。

　　然后，在祭火面前，以神王宙斯与赫拉之名义互相宣誓，誓言如下：

　　新郎欧多罗斯：“在至高万灵大父宙斯与至尊万灵圣母赫拉，及一切诸神与凡灵神圣见证下，我以男子的脊梁起誓：我愿做这家庭的墙垣与屋顶；我将抵挡风雨，通过劳作带回谷物与薪柴；只要我站立一日，恐惧便不能跨过这道门槛；你的安宁，即是我的荣耀。”

　　新娘希莱拉：“在至高万灵大父宙斯与至尊万灵圣母赫拉，及一切诸神与凡灵神圣见证下，我以女子的柔情起誓：我愿做这家庭的炉火与清泉；我将抚平伤痛，通过双手纺织温暖与希望；只要我存在一日，寒冷便不能侵蚀这个家；你的归来，即是我的期盼。”