汉贼不两立，王业不偏安 第333节

　　而当步骘、诸葛瑾二人知晓，汉军将士之所以对刘禅死心塌地，除了他能与将士同甘共苦，会耍些小手段邀买人心以外，还从来不吝赏赐，每战则将自己内帑缴获的财帛珍宝分发将士，作为抚恤与激励。

　　如此情利相合，如此战无不克，如此武德沛然，如此……冥冥之中，似乎又真有天命眷顾……

　　步骘最近几日愈发辗转难眠，每每脑子里浮现刘禅身影，心情就变得愈发复杂。

　　而时至今日，他仍记得在西城软禁他的那座府邸里，那个被刘禅要去当御厨的的厨子。

　　不论刘禅是不是装腔作势，种种古明君之风，都切切实实在刘禅身上得到了具象化的体现。

　　随着对刘禅的认识越来越深，随着对『蜀汉』的认识越来越深，步骘的思绪也就越发纷乱。

　　五丈塬上下的汉军营地，如今已经成为了数万俘虏居住的民屯，数量不过两三千的汉卒管理着数万名曹魏俘虏。

　　这群俘虏并没有衣不蔽体，食不果腹，虽然看起来有些瘦削，但以大致与普通农人无异，对比吴国的军屯民屯，这些俘虏的精神面貌与劳动积极性毫无疑问要更优数成。

　　而自五丈塬开始，一路二百里，蜀人竟已经耕出了连绵不绝、一望无际的田地。

　　田地里，农人远近相望。

　　只要有水的地方，就一定有人。

　　只要有人的地方，就一定在垦荒翻地，兴修沟渠。

　　步骘与诸葛瑾一开始并不明白，不是说关中户口百不遗一，骸骨露于野，千里无鸡鸣，为何这里的生产能恢复得如此迅速？

　　后来才知道，原来关中大定后，刘禅便与羌胡联盟，从安定、陇右内迁了大量胡人充实户口。

　　数月之间，亦有数万蜀人自巴蜀汉中各地北迁关中。

　　时人安土重迁，徙民从来都是一件会闹得民怨沸腾的恶政恶事，于是步骘与诸葛瑾又心生疑惑。

　　此间农人看起来并没有苦大仇深之貌，反而有颇高的劳动积极性，蜀人所施何政？

　　带着疑惑。

　　他们走走停停。

　　他们见到了曲辕犁。

　　他们见到了龙骨水车。

　　他们见到田地里的农人，五六成都用上了崭新耐用的铁锄。

　　当靠近长安，他们竟在渭水之畔见到了一处座座房屋崭新，容得下几百户人家的村落。

　　后面得知，这是一个叫作『农庄』的民屯。

　　住在这里的民屯百姓，大多是妇孺老弱。

　　然而他们展现出来的精神面貌，却与他熟知的那些衣不蔽体、面有菜色的屯田民迥异非常。

　　他们虽不知晓刘禅的汉政权究竟施行了什么政策，但所见所闻都在告诉他们，关中在以一种超乎常人想象的不可思议的速度步入了正轨，所谓见微知著。

　　“这就是长安吗？”细柳营外，步骘驻足渭滨，怔怔东望。

　　那座经历了四百多年风风雨雨仍然屹立不倒，大得不像话的巨城，令他震撼且感慨。

　　诸葛瑾亦凝眸远望，默默不语。

　　就在此时，一道既熟悉又有些陌生的声音忽然在他耳畔响起：“见过伯父。”

　　诸葛瑾转身一看。

　　不是过继给仲弟为嗣的次子诸葛乔又是何人？

　　“父亲政务繁忙，不能远迎，遂命侄儿至此恭候。”诸葛乔对着伯父恭敬一礼。

第228章 沧浪之水

　　“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。”

　　“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”

　　“水清水浊，不以人移。”

　　“濯缨洗足，各随其用。”

　　沧浪水东，云梦大泽。

　　孙权孤家寡人，面沧浪水而望，神伤自语。

　　其人所谓浊者，自然指吴会之地的顾陆朱张，世家豪强。

　　而其人所谓清者，毫无疑问便是早年从其父兄南征北战、渡江割据的淮泗旧部了。

　　这些旧部助孙氏在他乡异域夺取了立国根基，如今却相继凋零。

　　就在方才，他收到自东方传来的消息。

　　心心念念想要再为他立下一功的周泰，半月前于濡须坞病故。

　　于是能独当一面，堪受方面重任的淮泗武人已是寥寥无几。

　　浊流越发多，清流越发少。

　　孙权心中怆然，难以自制。

　　一年之中，心腹吕范来不及受大司马印绶便已病故。

　　右将军步骘、左将军诸葛瑾双双被俘。

　　战如虎熊、不惜躯命的老将周泰又病故。

　　吴国可担方面之任的大将，唯陆逊、朱然、朱桓、朱据，全琮、吕岱几人而已。

　　其中，又唯有交州刺史吕岱，并非吴会之人。

　　“吴会…吴会……”孙权临风而立，喟然长叹，“几十年努力，终究还是走到了这一步。”

　　自他承嗣基业以来，对顾陆朱张等吴会士族做了很多让步，遂使浊流能为己用，如今他欲进位称尊，这些江东浊流并未形成太大的阻力。

　　双方相处近三十载，早已处出了默契，很多事情尽在不言中。

　　吴会大族不反对他称帝，甚至拥立劝进，他便要为此投桃报李，不能寒江东百姓万民的人心。

　　首先便是『复客制』成为国策。

　　吴国有大量自北方南迁的客户，也就是客家人。

　　他们一开始被抓去为吴国屯田，而后为争取到江东大族的支持，孙权直接将客户划拨给江东大族，作为江东大族的私属佃客。

　　过去二十几年，这些由国家划分给顾陆朱张等江东大族的客户，既要象征性地向国家上缴部分租税，也要部分服役。

　　自汉北伐以来，吴国时有嘉瑞，于是孙权颁布国策。

　　为谢上苍，并褒奖诸文武之功，从今往后，官僚大族所占有的佃户全部免除赋税徭役。

　　无论是国家赐予他们的客户，还是这些大族自行俘虏、招募而来的徒隶、流民、佃农，一概如此。

　　当然了，多少还有些许限制。

　　每家每户的荫客规模，与其家主的官僚数量、官僚品级挂钩。

　　于是丞相顾雍、大将军陆逊，以及一门出了朱然、朱桓、朱据、朱才等数名大将的朱氏，自然而然获得了最大的实惠。

　　他们庄园里的佃户规模，基本与国策允许免除赋税徭役的佃农数量相吻合。

　　从此，这些佃户彻底成为了江东大族的私产，与国家无关。

　　还未免除徭役赋税时，这些江东大族就已经通过『复客制』迅速扩张了他们的庄园经济，形成了“储积富于公室”的局面。

　　往后恐怕更加了不得了。

　　第二个国策，便是国家正式承认世袭领兵制的合法性。

　　一直以来，江东大族将领率领的私兵部曲，由他们家族内部世袭，国家根据大族子弟的“能力”，授予他们相匹配的官职。

　　但国家并不负责这些私兵部曲的粮草与抚恤。

　　新的国策一经颁布，往后江东大族的私兵部曲，便是国家的兵，他们为国出征，国家便要负担他们出征的粮草，倘若战死，国家有责任与义务发放抚恤。

　　各大族庄园范围内，一应财政、民政、军政，全部掌控在江东大族手中，国家政策无法影响，甚至国家为了征用他们的部曲，还要从国库里发放粮饷。

　　这是什么？

　　这是国中之国啊！

　　当然了，孙权做出这些让步，并非只是他为了称帝的一己私欲，同样也是情势所迫的不得已而为之。

　　西城一败，诸葛瑾、步骘被俘，吴会之地再度掀起了与汉停战，联和击魏的声浪。

　　全然不管大汉开出的议和条件，乃是让孙权割还巫县、秭归、夷陵、江陵诸城。

　　割就割呗。

　　不然呢？

　　荆州跟吴会有什么关系？

　　赢了，我们没好处。

　　输了，汉魏就打到家门口了。

　　而孙权移都武昌，显然是想把荆州作为自己的根基，培植以潘濬为首的荆州派，制衡吴会。

　　至于把陆逊、朱然带在身边，一方面是因为他们有才有能，有可用之兵，但另一方面，也是为了防止祸患生于江东。

　　自孙权亲征以来，各地都在说有祥瑞现世。

　　大家都不是傻子，哪里还不明白，因大汉还都长安，人心摇动，曾再三拒绝称尊的孙权，终于再也坐不住，想要称帝了？

　　六七年前，吴会之地就流传着这么一种说法：

　　孙权先听说曹丕接受了刘协的禅让，又听说刘备也在蜀地称帝，于是就把懂星象的人叫来，问自己分野内的星气吉凶如何。

　　得到的回答自然是大吉。

　　可他又觉得自己名位还低，一下子冒头难以服众，于是决定先假装谦卑，接受大魏吴王之赐，等以后突然翻脸自立，曹魏必定出兵讨伐。

　　曹魏一打过来，就能激起江东军民的愤恨同仇敌忾。

　　大家一愤怒，他再顺势称帝，就顺理成章了。

　　如今孙权称帝之心昭然若揭，而汉魏二国一起打了过来，教吴会之地那些没有享受过孙权恩惠的人，如何能够安分下去？

　　孙权也不是傻子，又如何不重点防着他们一些？