汉贼不两立，王业不偏安 第246节

　　费祎、陈震二人远远便望见青石顶上似乎有什么东西。

　　此刻凑近，但见一三尺金剑，一盈寸白珠置于石上。

　　杜俭望着一剑一珠，道：

　　“费侍中、陈尚书，这两物，便是老朽欲献与陛下的重宝了。

　　“就在老朽赴丞相之筵前两日。

　　“我杜氏有一子，其病母卧床，医者诊断，说要取一雉鸡为引，于是负弓登原。

　　“不料在此青石遇一鹤发老者。

　　“老者有言，『请将此二宝还于真龙』，言毕倏然而失，不见踪影。

　　“少顷，但见一白鹿口衔白玉珠，背负三尺剑，自竹海徐行而出…”

　　听到此处，费祎与陈震二人俱是惊愕难言。

　　然而虽不言语，却又不约而同地全都想到了留侯张良的传说。

　　据说留侯少时在桥上遇一老者，与老者擦肩而过，老者故意把鞋子甩到桥下，命留侯下桥捡鞋。

　　留侯几欲殴之，然见其年迈，遂强忍怒气，下桥取履。

　　老者又命留侯为他穿鞋，留侯既已取鞋，遂从之。

　　老者笑曰：孺子可教。

　　其后约留侯五日后于桥上再会，留侯遂三顾老者于桥上。

　　最后老者出一编书，道：“读此则为王者师矣。”

　　言罢消失。

　　留侯视书，乃是《太公兵法》。

　　据说授留侯书者，就是黄石公。

　　难道说……杜氏子真遇仙人了？

　　费祎一时间真有些混乱了。

　　毕竟…最近的祥瑞有点多。

　　毕竟…他真见到瑞兽白鹿了。

　　而眼前，这柄金剑，这枚白珠，再加上杜俭口中『将此二宝还于真龙』之语。

　　他很难不联想到那位被太史公称为『祖龙』的始皇帝。

　　也很难不联想到始皇帝的『随和之珠』与『太阿之剑』。

　　再加上虎骑适才所言，天子就在此地见过瑞兽白鹿，并纵之不获。

　　再加上那杜俭又说，白鹿在此地口衔白玉珠，背负黄金剑徐行而出。

　　这一切都太巧合了。

　　问题最关键之处在于：

　　陛下见白鹿于此的事情，除了陛下、关兴诸将，及少部分回京轮值的虎骑外，没有任何人知道！

　　而这些回京轮值的虎骑身为大汉腹心，不可能与杜氏有任何勾结！

　　费祎本欲命人上去取金剑白珠，却又打住，命人取来几块垫脚石，才自己小心翼翼地踩上去，居高临下俯视金剑与白珠。

　　但见金剑剑身上，确有他看不懂的鸟虫篆书浮雕铭于其上。

　　这种文字是春秋时期专门刻于重器上的铭文。

　　传国玉玺上的『受命于天，既寿永昌』，就是这种鸟虫篆书。

　　再看那枚纯白玉珠，径约盈寸。

　　就与传说中的随侯珠一模一样。

　　随侯珠，纯白，夜有光明，如月之照，可以烛室，亦曰灵蛇珠，又曰明月珠。

　　稍顷，费祎从垫脚石上下来。

　　“孝起，你去看看。”

　　陈震闻言也踩了上去，看着那柄金剑上的鸟虫篆书，片刻后神色震惊不已：“泰阿？！”

　　他先是满脸不可思议地看了眼那名虎骑，又看向费祎，最后看向献宝的杜俭，一副揣度的模样道：

　　“难道说…陛下那日不获白鹿之德，使神人有感，遂献此二宝？”

　　费祎也顺着陈震目光看向杜俭。

　　杜俭也懵啊。

　　刚才他听到那虎骑说，大汉天子竟然来过白鹿原，竟然见过白鹿，甚至竟然还把白鹿放而不获时，他是真的震惊。

　　他与费祎、陈震说的话，至少有一半是真的。

　　比如说，族子杜机继母重病，然后杜机听医者之言，上山打雉鸡，再然后杜机在此遇白鹿，这些事情都是真得不能再真。

　　至于那消失的老者当然是假的。

　　白鹿衔玉珠、负金剑而出，当然也是假的。

　　这口金剑与白珠，全都是几十年前杜氏用粮草马匹与李郭手下的将校交换来的。

　　但是…

　　但是……

　　白鹿是真的。

　　天子曾来过白鹿原是真的。

　　天子曾在此释鹿也是真的。

　　这种种巧合一出来。

　　这金剑不是太阿剑，恐怕也得是太阿剑，这白珠不是随侯珠，恐怕也得是随侯珠了吧？！

　　不是…该不会杜氏换来的东西真是太阿剑与随侯珠吧？！

　　垂随侯之珠，服太阿之剑？！

　　真龙？！

第174章 每与魏反，则汉业可兴

　　当大汉天子巡幸完冯翊诸县，再次望见长安城时，时间已经来到了六月下旬。

　　漕渠四周上下，数以百千计的兵民正在疏浚泥沙。

　　“他们在做什么？”姜维看着正用笔在简牍上记录些什么的文吏，终于没有忍住对着关兴问道。

　　关兴顺着姜维的目光望去。

　　但见一提笔记录的文吏身前，正有兵民合力将木桩往漕渠安置，还有人在木桩上刻画些什么。

　　“这是在安置水则，记录水志。

　　“就是记录水位，以提前预知旱涝，指导农事，并为将来治水疏沙提供依据。”

　　关兴目光注于漕渠内那两根木桩，以手指之，道：

　　“伯约且看。

　　“漕渠左侧『水则』，专以记录历年最高水位。

　　“漕渠右侧『水则』，则记录一年中各旬、各月的最高水位。”

　　姜维看着漕渠颔首，大致听懂了关兴的意思。

　　关兴又问：

　　“伯约先前在天水，难道没有见过如此治水之法吗？

　　“还是说渭水天水段并无旱涝之虞，不需如此治理？”

　　姜维摇头：

　　“渭水天水段每二三年也会有旱涝之灾，只是伪魏刺史、太守并不募民疏浚，任其自然而已。”

　　关兴有些诧异：

　　“那渭水之畔有田地的诸豪族，难道也不治水？

　　“倘遇到旱涝如何是好？难道也如伪魏刺史太守一般，任其自然？”

　　姜维肯定道：“据维所知，确实如此，姜氏在渭水之畔亦有田地，但未闻有人治水疏沙。”

　　关兴没有去过天水，但从姜维这番话里，也读出了天水农事与关中一般无二的意思了。

　　纯粹靠天吃饭。

　　一时间，丞相的身影浮现眼前。

　　慨叹道：

　　“等伯约随陛下回汉中、蜀中就知道了。

　　“丞相之治国，以农为本，劝课农桑，兴修水利。

　　“且不说汉中、蜀中十余年来开辟大小陂塘四五百处。

　　“单说蜀中的都江堰，汉中的箫曹堰，失修不知数十上百载。

　　“大量泥沙因沉积淤塞河道，使都江堰分水之能尽废，萧曹堰排洪之功全失。

　　“蜀中汉中向来少旱多涝，几乎每三四年，就会遇上一次大霖雨。

　　“耆老皆言，先帝未入主巴蜀汉中时，每逢霖雨大至，诸水暴涨，以成都、南郑为中心，数百里平原沃野便化作一片泽国。

　　“至先帝入蜀，丞相治国之后，重新疏浚都江堰、萧曹堰，并建立起了一套完备周详的岁修之制，遣人时时治之。

　　“十余年来，蜀中、汉中遇大霖雨七八次，雨量过于往昔。

　　“但不论霖雨如何之大，川蜀都没有再遇到过此等涝情，百姓岁岁丰登，无有不念丞相治水之功者。”