我一介汉人，让大元再次伟大！ 第813节

　　罗马城外，联军大营。

　　罗马的七丘在薄雾中若隐若现，这座永恒之城已经被重重围困。

　　城四周，飘扬着紫底金双头鹰旗帜和大元日月旗帜。

　　在城西中军大营。

　　两人相对而坐，下着围棋。

　　一人是李察罕，大元南路军统帅，这一次，他亲自指挥对罗马的最后一击。

　　另一人，则穿着东正教普世牧首的华丽金线刺绣圣袍，头戴高冠，手持牧首权杖，正是朱重八。

　　几年的牧首生涯中，他以其灵活的手腕和极具感染力的言辞，成功安抚并整合了大量斯拉夫人聚居区的势力。

　　此刻，跟随前来的军队中，就有相当数量的斯拉夫兵团，朱重八已经被视其为斯拉夫世界在帝国与教会中的庇护者。

　　李察罕声音沉稳道：

　　“听说这座城池对于基督世界来说很重要。”

　　“是的，这座城池，其意义远超攻占十座那不勒斯，如果能将天主教的教廷及教宗一网打尽，那么基督世界的精神支柱一旦崩塌，他们的抵抗意志必将土崩瓦解，甚至，返过来被我们所用的话，那么，会取得想象不到的成果。”

　　“那就再给他们一天时间，再不投降，那么，就不要怪本帅不客气了。”李察罕落子，“你输了！”

　　朱重八看看棋盘，笑了一声。

　　“再来！”

　　......

　　罗马城内，瓦维尔宫外。

　　教宗被困的消息如同野火燎原，点燃了城内因宣传而聚集的大量忠诚信徒的宗教狂热。

　　这些来自意大利各地甚至更远地方的信徒，响应教宗“重建罗马、共卫信仰”的号召而来，此刻“基督”的浓度高得惊人。

　　绝望之下，一种极端情绪开始蔓延。

　　殉道！

　　许多人认为，与其被“东方异教徒”俘虏、玷污信仰，不如以死明志，效法早期教会的圣徒，用鲜血见证对基督的忠诚。

　　“我们愿为基督殉道！”

　　悲愤的呼喊在街头巷尾响起。

　　许多人甚至开始点燃自己的房屋，自焚而亡。

　　一些人开始自发地聚集在瓦维尔宫外，情绪激动，甚至有人开始绝食或公开表达赴死的决心。

　　在这种情况下。

　　有两个身影急匆匆地穿过人群，目标直指教宗所在的宫殿。

　　她们正是年轻的圣加大利纳和老迈的圣毕哲。

　　两位后世并称的圣女，在这最黑暗的时刻，第一次面对面相遇了。

　　没有寒暄，只有瞬间的心意相通。

　　两人交流后，便发现双方懂自己。

　　“毕哲姐妹！”加大利纳紧紧抓住对方的手，她的声音因急切而沙哑，“我们必须立刻见到教宗！绝不能让殉道的狂热蒙蔽了理智！自杀绝非通往天国的道路！”

　　毕哲，这位以神视和刚毅著称的瑞典圣女，眼中同样闪烁着坚定的光芒：

　　“是的，加大利纳姐妹！生命的权柄只属于天主！自杀是对神至高主权的僭越，是绝望的罪，而非勇气的证明！教宗陛下必须活下去！活着，才能成为基督受难的活见证，活着，才有等待天主转机的希望！”

　　这也符合基督教核心教义：

　　生命是上帝赐予的礼物，人类无权自行剥夺。

　　自杀被视为对上帝主权的否定和绝望之罪。

　　两人心意相通，其他抱有同样观念的人和她们一起，立刻设法求见教宗，转述她们的想法。

　　在屈辱和囚禁中坚守信仰，比死亡更需要勇气，更能彰显基督在苦难中的形象。

　　教宗作为牧者，活着才能继续牧养群羊，即使是在牢笼中。

　　然而，也有人劝说教宗殉道自杀。

　　这方面的声音也不小。

　　众人在外面焦急的等待同时，双方争论不休。

　　“教宗来了。”

　　忽而，一道声音响起。

　　大家齐刷刷地扭头望去。

　　只见教宗在几个侍从的搀扶下，拖着沉重的步伐，一步一步走了出来，停在阳台上，站定。

　　那张饱经风霜的脸上刻满了悲悯与沉重的决断。

　　他举起手，示意人群安静。

　　“我亲爱的孩子们，”他的声音无比沙哑，“我理解你们的痛苦，你们的愤怒，你们甘愿为信仰献身的赤诚！这火焰，曾照亮了无数黑暗的时代！”

　　人群发出悲泣和呼喊。

　　“然而，”教宗低声道，“我们生命的主权，只属于至高无上的天主！”

　　“自杀，以任何形式结束天主赐予的生命，都是对祂神圣主权的僭越！这不是勇敢，这是绝望的深渊！”教宗说着说着神情变得无比坚定，“此刻，比死亡更艰难的，是在屈辱中活下去！是背负着十字架，像我们的主耶稣基督一样，去见证信仰的真谛！活下去，不是怯懦，而是对天主更深沉的顺服和信靠！活下去，才有希望等待祂所安排的那未曾预见的转机！”

　　“因此，我，天主众仆之仆，在此宣告：

　　为了保存教会的教宗，为了在未来的黑暗中保存哪怕一星火种，为了不使基督在世的代表因绝望而犯下亵渎之罪，我决定，向大元军队.....投降。”

　　最后两个字仿佛用尽了他全身力气，话音落下，是死一般的寂静，随即爆发出震天的恸哭。

　　圣加大利纳和圣毕哲在人群中紧紧相拥，泪水夺眶而出，这泪水既有高兴，也有一股屈辱。

　　“会变好的。”

　　两人低声喃喃道，互相安慰。

　　......

　　教宗决定投降的消息以最快的速度传到了围城的大元统帅李察罕和牧首朱重八耳中。

　　很快。

　　沉重的罗马城门在巨大的吱呀声中缓缓开启，没有抵抗，没有最后的血战。

　　李察罕一马当先，率领着大元最精锐的具装铁骑和火器营，踏着整齐而沉重的步伐，如同不可阻挡的钢铁洪流，开进了这座拥有近一千四百年历史、象征着西方基督教世界心脏的永恒之城。

　　这是自蛮族入侵以来，罗马教廷核心所在地第一次被来自遥远东方的“异族”军队彻底征服。

　　深秋的阳光冰冷地照在古老的街道和残破的凯旋门上，也照在道路两旁罗马市民那惊恐或充满敌意的脸上。

　　大元的日月旗帜，那红日与银月交辉的图案，取代了曾经高悬的十字架和教宗旗帜，被士兵们升起在卡比托利欧山巅、圣天使城堡以及瓦维尔宫的顶端。

　　这面象征着大元帝国无远弗届力量的旗帜，在罗马七丘的上空猎猎飘扬，宣告着一个旧时代的终结和一个新时代。

　　由东方主宰的时代的开始。

　　就在日月旗升起的次日，在罗马市中心一个临时搭建的高台上，一场精心安排的仪式举行。

　　东正教普世牧首朱重八，身着最隆重的牧首礼服，在众多东罗马高级教士、大元将领以及被迫出席的少数罗马教会代表的注视下，走到了台前。

　　他的身后，是大元日月旗帜和象征着东方正教威严的圣像和旗帜。

　　面对下方黑压压的人群，其中不少人是被驱赶来的罗马市民。

　　朱重八的声音通过扩音装置清晰地传遍广场：

　　“罗马的子民们！基督的信徒们！今天，是一个必将载入史册的日子！”

　　他张开双臂，姿态如同一位仁慈的牧者。

　　“长久以来，同出一源的基督教会，因人的软弱和误解，陷入了可悲的分裂，东方与西方，兄弟阋墙，信仰蒙尘！这分裂，削弱了教会的力量，背离了基督合一的教导！”

　　他指向身后的大元日月旗和东罗马双头鹰旗：

　　“然而，天意难测！大元皇帝陛下的赫赫武功与无边智慧，以及罗马教宗阁下的明智抉择，共同促成了这一历史性的时刻！”

　　“从即日起，我，以普世牧首之权柄并秉承大元皇帝陛下之旨意宣告：

　　东西方教会绵延数百年的分裂，就此终结！

　　在唯一、至圣、至公、从使徒传下来的教会内，在普世牧首的灵性引领下，在东方伟大皇帝陛下的护佑下，基督的羊群将重新合而为一！

　　罗马，这座圣伯多禄与圣保禄的殉道之城，将见证这伟大合一的新生！”

　　朱重八的宣告，并非基于神学共识的平等合一，而是以东方正教为主体、在帝国强权框架下对西方天主教会的彻底吞并和收编。

　　广场上一片死寂。

　　对许多虔诚的天主教徒来说，这比死亡更令人心碎。

　　而类似的场景也发生在另一个平行位面。

　　1369年，拜占庭帝国在奥斯曼土耳其的强大压力下濒临崩溃，皇帝约翰五世亲自赴罗马，在圣彼得大教堂台阶上，他庄严宣誓弃绝东正教分裂，承认罗马教皇至高无上的权威，并签署双语信条，无条件接受罗马教义在主要争议点上的立场。

　　教皇仅给予口头欢迎和宗教赦免，但拒绝组织十字军或提供实质性军事、财政支持。

　　结果，约翰五世在威尼斯因无力偿还债务被投入监狱，直到表弟萨伏依的“绿伯爵“阿梅迪奥六世支付赎金才获释。

　　圣加大利纳和圣毕哲在人群中，痛苦地闭上双眼，默默祈祷，她们知道，最艰难的见证之路，才刚刚开始。

　　朱重八，如今的东正教普世牧首，平静地接受着下面东罗马教士的欢呼。

　　他已完全融入了这个角色。

　　罗马陷落，日月当空。

　　大元万岁！

第966章 神圣罗马帝国的悲鸣

　　洪武三十一年（1371年）。

　　罗马只是大元攻击的一个方向。