我一介汉人，让大元再次伟大！ 第293节

　　“大汗万岁！”

　　在这些围观的老百姓之中，有很一大部分群体是刚刚搬过来的蒙古人。

　　这些人从草原上而来，许多人都扎着小辫，有的还带着粗框的耳环，无论是从穿着还是样貌来看，一眼就不能看出与中原人的区别。

　　而且他们许多人说起汉话来磕磕绊绊，显然是刚开始学习。

　　“都起来吧。”

　　刘渊对着官员淡淡的说道，随后走近周围的老百姓，面颊立马挂上亲切温和的笑容，在护卫的士兵前几步站定，对着周围的老百姓和煦的道：

　　“地上凉，大家都站起来吧。”

　　第一遍用的是汉话。

　　第二遍用的是流利的蒙古语。

　　听见声音之后，哗啦哗啦一片的站立起来，离着刘渊近的一些老百姓，心情那叫一个激动。

　　尤其是一些底层蒙古牧民，内迁而来的大部分都是比较穷苦部落。

　　长途跋涉，背井离乡，心情本就有些不太好，然而，当他们看到至高无上的蒙古大汗竟然如此的和蔼可亲，甚至屈尊而来。

　　有的人竟然真的喜极而泣。

　　这一幕把刘渊都看愣了。

　　耳畔不由自主地传来一道音乐声，同时隐隐约约有道呐喊：

　　“忠诚！”

　　施耐庵站在后面，心中也不由得感慨万千。

　　自古帝王乃万金之尊。

　　能有如此作为者，少之又少。

　　哪怕是作秀也很有意义。

　　接下来。

　　对着周边的一些百姓，刘渊进行了一些嘘寒问暖，而且问的都是实实在在的问题，气氛相当融洽。

　　在人群后方。

　　几个蒙古青年人围凑在一起，嘀嘀咕咕的说着话。

　　“你们瞧瞧，哪里能遇见这么好的大汗，你们几个还造谣言，说当今大汗残暴无比，根本不拿我蒙古人当自己人，全是污蔑之词。”

　　“可我那个堂兄居住在和林，就被无缘无故的杀死了，而且还被堆在了城外暴晒，这做不了假。”

　　“我那个安答，没跟着造反，因为没有准时到达，就被杀害....”

　　其他几人纷纷说出自己的遭遇，第一个说话的年轻人嗤笑一声：

　　“肯定是他们该死，这么多人，为什么偏偏是他们死，我怎么没有感觉出一点残暴之感呢？”

　　其他几个人皱了皱眉头，抬头望着远方和蔼的大汗，心中也产生了疑惑，开始怀疑是不是那些人真的是该死！

　　“通州新区，以后就是你们的老家，有什么问题都可以向朝廷提，只要朕和朝廷能够解决的，就一定为你们解决.....”

　　刘渊一只手负于身后，一只手在空中比划，对着周围的老百姓大声地说道。

　　这一番表态，众人那叫一个感激涕零，自发的下跪磕头谢恩，高呼万岁。

　　几位阁老站在身后，互相对视一眼，眼神交流片刻，又恢复原位。

　　他们几人也挂上笑容。

　　只能说上行下效。

　　在同周围的人讲完话之后，施耐庵立马上前，进行接引。

　　......

　　在一个空地上。

　　刘渊手持着一把铁锹，脚狠狠的一踩，双手向上一提，一铁锹土就翻了上来。

　　其余的一些官员也有模有样的弯着身子锄土。

　　通州新区建设正式开工！

　　一旁的施耐庵松了一口气，总算没有出差错。

　　不过，接下来才是重点工作。

　　从头建立一座新城，是一个很大的工作量，而且要考虑到方方面面。

　　不仅如此。

　　此次通州新区建设，与其他城市建设还有些不同，要大规模的使用红砖和水泥，尽量减少使用木制建筑。

　　他以前从来没有接触过，幸好朝廷派了不少工匠前来进行帮助。

　　“也不知道江南对通州新区的支持力度是什么样的？”

　　施耐庵在心里画了一个问号。

　　前几天，各大行省的高官和负责人员开始离京，在离京前，他参加过几次会议。

　　这些会议大多是由脱脱牵头，讨论的问题是有关于各行省重新划定边界，以及江南豪门望族搬迁的事情。

　　本次事宜，和上次科举房还有些不同，科举房并不要求真的来，而是朝廷巧立名目要钱罢了。

　　但是这次，朝廷是下定决心，要真正的搬迁一些地方豪门望族前来通州新区居住。

　　可想而知。

　　那些地方豪门望族肯定用各种理由搪塞推阻，毕竟天子脚下和地方，是个人都知道在哪里比较舒服。

　　离开经营多年的区域，再重新开始，不是每一个家族都有这种决心。

　　另外，蒙汉杂居又是另一个方面。

　　施耐庵长吁一口气，目光变得坚毅，再难也要上。

　　如今的他，已是坚定的大元维护者，尤其是知道朝廷正在紧锣密鼓的设置帝王庙，心中的最后一丝心理负担也悄然逝去。

第337章 175位皇帝！64位大臣！

　　从通州新区返回到宫殿后，太常礼仪院院使李学理就带着名单匆匆而来。

　　经过几番的讨论，并经过刘渊的指导后，名单初稿正式出炉。

　　这份名单也是经过刘渊和大臣们反复斟酌。

　　帝王庙合祀开始时间为朱元璋开始，皇帝的祭祀人选多次发生改变，中途出现过移开或者增祀现象。

　　这大部分改变都是根据政治需要进行的。

　　当然，大元也有自己的政治需要。

　　第一条规则：

　　“中华统绪，不绝如线”作为入祀帝王的最高准则。

　　即，中华治统自绪端开始，就像一条完整的线条，任何情势下都没有中断过。

　　三皇五帝为恩泽中华的治统之首。

　　毫无争议，大元则是当今中华的正统继承者。

　　所以经过讨论，除开国之君、守成之君外，凡曾在位，除无道、被弑、亡国之主外，应尽入庙崇祀。

　　所以挑选的范围很大。

　　第二条规则：

　　关于中华分裂期，即其他民族进中原时期，积极进行汉化的皇帝。

　　这两条规则是大元挑选皇帝的准则。

　　刘渊的视线一行一行的移动。

　　各朝各地的帝王名单如下：

　　三皇时代（3）

　　五帝时代（5）

　　夏朝（14）

　　商朝（26）

　　周朝（32）

　　秦（1）

　　西汉（10）

　　东汉（8）

　　到三国时期停了下来。

　　关于讨论三国谁是正统性问题时，在历史中有过反复，到了北宋，开始大讨论。

　　也不知道是刘备的魅力过于大，还是三国话本影响，总之，民间只认刘备。

　　以致于出现了一种局面:

　　“至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”

　　民间如此，以致于北宋官方虽然尊魏，也不得已含糊行事，到了南宋，它虽是偏安政权，但是为了尽可能地利用百姓的信仰，官方态度尊蜀汉，涉及到三国的史书皆以蜀汉为正统。

　　辽国亦是如此。

　　连占据魏地的金国自己也在尊蜀。

　　导致于大元的太常礼仪院讨论时，所有人一直认为，其他两国不配。

　　为此，刘渊专门派人去调查了一些民间情况，得到的情况比这个夸张。

　　大元疆域广阔无比，竟然找不到一间曹魏庙。

　　民间曾自发地开展了对曹魏的毁庙工作，不遗余力的进行这项工作。