哪有什么康乾盛世 第374节

　　要是闹得太大，拆毁了以后，官员也得跟着问责受罚。

　　就拿福建传统信仰的妈祖娘娘来说吧！

　　妈祖信仰的诞生，起源于北宋初年福建莆田湄洲岛的一个叫林默的民女。

　　因为生前多次救助海难，而后也因救助海难而死，当地渔民自发为其建小庙（“灵女祠”）立祀。

　　此后过去一百多年，到宋徽宗年间宋廷出使高丽国，途中遭遇海难，差点船毁人亡，幸得妈祖庇佑，方才化险为夷，完成使命。

　　宋徽宗因此赐授湄洲岛妈祖庙“顺济”牌匾，寓意顺济显佑。

　　到南宋绍熙元年，又正式册封妈祖为“灵惠夫人”。

　　也就是熬了一百多年，终于修成正果，算是朝廷册封的正神了。

　　之后到了蒙元，因蒙古人初期依赖海运，所以对这类海神相关的神灵颇为重视，忽必烈进封妈祖为“护国辅圣庇民天妃”，纳入国家正祀大神。

　　明朝郑和下西洋，为安抚船员人心，让船员安心跟着自己出海，奏请为朝廷为妈祖建立天妃宫。

　　到了满清时期，康麻子击败了台湾郑家，安抚闽台人心，便再度进封妈祖为天后。

　　可以说，有着历朝册封支持的妈祖信仰，在闽台一带都相当活跃强势。

　　一直到了民国，妈祖信仰失去民国政府的支持认可，才开始受到打击。

　　总的来说，闽粤台这块地方情况比较复杂，这里山区实在太多了，大汉新朝靠着化肥的黑科技，还有全面推广红薯、玉米这些高产作物，养活百姓应该问题不大，但富裕发展起来绝无可能。

　　要想有所发展，只有对外开拓海贸和海外殖民，而这两者都离不开妈祖信仰的支持发展。

　　所以，闽台地方官府才会对此这么上心，对他们而言解决闽台祭祀问题，跟解决民政问题同样重要。

　　明确祭祀可以安抚民心，让百姓认为新朝是能够信任的，只有百姓信任了官府，官府才能对闽粤地方强势的宗族游刃有余的瓦解拆分。

　　聂宇反复看了两遍奏章文字，说道：“这确实是朕的疏忽了，只是太常寺机构初设，具体工作还未完全熟悉，这才没有及时的厘清天下祭祀。”

　　说到这，聂宇顿了顿问道：“福建那边的妈祖信仰，现在是个什么封号？”

　　顾景回忆了一下，说道：“蒙元敕封为天妃，而前明沿袭，到满清伪帝康熙，进封为天后。现在闽台两岸的大型官建妈祖庙，皆为天后宫。”

　　聂宇点头：“那就还是天后吧！朕就不改了，礼部即刻与太常寺着手，安排福建妈祖的册封与礼器、司仪派遣事宜。”

　　古代民间祭祀信仰，要想修成正果，路子有两条：

　　第一是朝廷赐授正式封号。

　　第二是朝廷赐授祭祀礼器。

　　二者都算朝廷认可官办祭祀。

　　聂宇不打算继续给妈祖加封了，因为确实没啥必要，那就赐授祭祀用礼器，再派专人前往福建主持官府祭祀，那就算是表明态度了。

　　太常寺虽然是新设部门，而且属于独立机构，但这个部门本身又是挂靠在礼部之下，平常都是由礼部统属，等同于礼部外属专司国祀的机构。

　　先让太常寺去厘清福建妈祖信仰，之后再慢慢着手厘清南方各地的民间信仰。看看哪些是可以承认册封，哪些又是坚决不能认可，应该进行捣毁的淫祀毛神。

　　伐山破庙，历朝开国皇帝都得干的事情，不是所有信仰都是好的，白莲教也是从毛神淫祀开始。

　　还有北伐期间被细作策反，起兵帮着汉军打仗，拿下山东、河南的天理教，他们也属于民间私设淫祀范畴。

　　对了，天理教还在顺天府（北京）有着部分人手传教，而且都是天理教“天皇”林清的核心弟子。

　　历史要是没改变的话，这帮家伙会在几年后跟着“天皇陛下”草草杀进紫禁城，还差点活捉了嘉庆帝。

　　解决了闽台祭祀问题，聂宇接着转到明面上的郑家问题：“弹劾南安县令和郑家祭祀违制的县丞，是姓施吧？”

　　“额……”

　　顾景怔了怔，意识到皇帝要问什么，连忙回答：“确实姓施，但与施琅本家并无太多关系，要不然也做不到南安县丞。”

　　没有太多关系，那就是还有关系，只不过关系不深，应该属于施琅发达后，有点远房血缘的施家破落户，连沾光都沾不上的那种。

　　聂宇又是摇头叹息：“这次的事情朕就不追究了，关于郑家祭祀违制的问题，让太常寺也顺便派人前往南安县，给郑家主持祭祀。堂堂大明延平郡王，忠孝为国，还为我中华驱逐了外夷侵台者，如此功绩哪有什么违制不违制的？”

　　“陛下圣明！”

　　内阁众臣齐声拱手。

　　聂宇却是还没说完：“祭祀完毕，便为其重新立庙吧！闽台都要立庙，庙中不许再用什么郑成功的不伦不类，今后一律改为朱成功，并详细写明收台功绩，为后人传颂。”

　　“遵旨。”顾景连忙接旨。

　　什么避讳不避讳的，他提都没提一嘴，要避讳前明的只有满清这样的异族伪朝，我大汉新朝哪用得着避讳，就这么大大方方便是。

　　聂宇接着补充道：“既说了郑家祭祀，那理应还有施家，让地方官府好好查查，这施家可有祭祀在搞？若是有的话，朕就也赐他们一块牌匾。”

　　牌匾写什么，那当然不可能是汉奸，那太难听了，聂宇可是厚道人，顶多就写个“贰臣”或者“奴才”。

　　都投降满清当狗了，还想特么的做英雄？

　　做你妈的春秋大梦去吧！狗一样的杂种。

　　聂宇这几句话下来，就算是给施琅和国姓爷彻底定了性。

　　国姓爷是为中华收复台湾，驱逐荷兰殖民者的抗清英雄，这无可争议，而施琅……一条狗罢了！

　　施琅得到皇帝如此评价，虽然皇帝前面说了不追究，而那些施姓的南安县丞，应该也还能继续做县丞，但他今后也别想再从县丞位置上挪窝了。

　　要是能保持清廉如水的话，或许还能安稳在县丞位置上退休，但凡敢贪污一文钱，必定会有无数同僚和都察院御史弹劾举报。

　　皇帝厌恶施琅，这本身就是个明确的政治信号。

　　至于会不会牵连无辜？那这是施琅家族自找的，享受了投降做狗的好处，那自然是要付出代价的。

　　皇帝没有咔嚓砍人，已经非常仁慈厚道了。

第481章 琉球

　　聂宇有的时候真的不想咔嚓人，关键一想到这些人的恶心行径，就有些控制不住手里的刀。

　　我大清的“千古一帝”康麻子，都看不上的，反而成了大英雄。

　　已经气笑了。

　　再举个例子，就好比永乐大帝和嘉靖的关系，永乐大帝一生都在征讨漠北，最后还战死在了马背上。

　　目的就是为了宣扬自己的合法性，让自己的太宗在史书上能够站得住脚，效仿李二凤的操作，让后人看重功绩，来证明自己是被迫起兵靖难，而不是故意篡位，而且自己做皇帝就是比朱允炆干得好。

　　结果，好儿孙嘉靖来了个大礼议，跟永乐大帝说：“老祖宗，你就是篡权夺位的，你就是把《永乐大典》修成千古第一奇书，也改变不了你现在是明成祖的事实！”

　　聂宇没有动手给牵连诛了，确实已经非常仁慈。

　　咔嚓人太多会不会带来什么负面影响？能带来什么影响，开国皇帝哪个砍人不多的，而且他砍的又不是人，而是妥妥的汉女干。

　　要知道，前面攻城打下来的地盘，凡是遇到**，可是全都砍完了。

　　聂宇现在是开国皇帝，他的基本盘来自分田笼络的底层百姓和寒门士子，所以他能够放手施为。

　　毕竟，他连高高在上的衍圣公都敢碰，跟衍圣公的地位相比，这又算的了什么？

　　……

　　半月后，有一支悬挂大汉龙旗的官船舰队，他们自福建沿海的厦门港口出发，中途来到台湾府北部的鸡笼停留补给。

　　随后便一路沿着航海图北上，先后经过彭嘉山、好须（DYD）、黄尾屿、赤尾屿，没用几日便抵达琉球本岛西南部的久米岛。

　　负责这趟出使的使节徐铭钰，亲自带上随行官兵登陆久米岛。

　　“久米村总理（此总理非彼总理，相当于总役）唐荣济，恭迎大汉天使驾临久米村！”

　　年纪不是很大的唐荣济，同样带着久米村的几家大姓来到码头迎接徐铭钰的到来。

　　徐铭钰对于对方会说汉话，倒也不觉得有太多意外。

　　一方面是年前他们就通过商人跟久米村这边有过联络，另一方面还是大汉也知道久米村岛民的底细。

　　久米村驻在久米岛，属于琉球国王的直辖领地，但这村子里住的基本全是汉人后裔，或者说都是福建老表们的后代。

　　这源于琉球国开国之初，为了寻求大国保护，便主动跟大明称臣纳贡，大明遂册封琉球国王为中山郡王，同时派遣了三十六个福建工匠跑去琉球援建。

　　援建结束，这三十六个拖家带口的工匠，便定居在了久米岛，此后一直在久米岛繁衍生息，也变成了历代琉球国王倚仗拉拢的特殊势力。

　　不过，以上这些都是过去式了，久米岛作为琉球国王的倚仗助力，已经是第一尚氏王朝的历史了。

　　现在是琉球国的第二尚氏王朝，琉球第二尚氏王朝的建立非常离谱，因为他的开朝国王尚圆，其实不是尚氏王朝的子孙。

　　二者压根没有任何血缘关系，尚圆本名金丸，是第一王朝的尚泰久王身边的锁之侧官。

　　锁之侧官就是主管文教和对外贸易的官职，但因为琉球一直国弱民穷，所以锁之侧官实际也可以看作是琉球国的礼部、户部尚书结合体。

　　再往后就比较离谱了，先是第一王朝的末代国王尚德王发动战争，损耗了国力，就被不满的大臣们联手杀死。

　　刚好作为锁之侧官的金丸因为很会做生意，又经常私下里给大臣们塞钱贴补。

　　于是乎，大臣们就决定杀了尚德王的王妃子女，来拥立很会赚钱的金丸做琉球国王。

　　对这段历史琉球史书没有明确的记载，但日文资料却隐晦提及，金丸做国王的时候，琉球神庙下来神谕“谁给我们带来财富，谁就是我们的主人”。

　　真就是演都不演了！

　　甚至为了防止被当时的明朝察觉，还特地让金丸改姓尚，宣称是尚德王的遗孤儿子，就这么离谱的完成了琉球的改朝换代。

　　而这也是大汉造使琉球的切入点，徐铭钰耐心让文书官记下唐荣济给他们讲解的这些琉球王室隐秘。

　　没错，久米岛汉人早在去年就已经暗中投汉了，这并不可耻，他们本来就是福建汉人后裔，现在不过是在回归祖国。

　　当然，真正的核心原因在于，久米村汉人跟琉球国王已经达成了不可调和的政治利益矛盾。

　　先是之前的萨摩藩入侵中，琉球国王光速滑跪，而久米汉人拒不投降，反而准备击溃萨摩落武士，再登陆首里城勤王，但被贪生怕死的琉球国王下令制止。

　　战后久米村受到清算，久米汉人跟琉球王室生成嫌隙。

　　这还只是旧仇，新怨在于三年前，尚温王借助国师蔡世昌之手，宣布废除了久米村垄断官生名额的特权。

　　所谓官生，就是琉球对中国的留学生，因为琉球太穷了，没有自己的学府，只能派遣留学生去中国留学。

　　以前这些名额，都是长期被久米汉人垄断，因为久米汉人垄断了教育权，变相也控制了琉球国的政治命脉。

　　因此久米汉人跟琉球国王发生冲突，尚温王的措施就是残酷镇压，镇压一切反对者，坚持废除久米汉人的垄断特权。

　　所以，说白了还是利益问题，琉球国王跟久米汉人分赃不均。

　　要是换做之前，久米汉人干不过国王，只能认栽了，但现在大汉来了，久米汉人的机会也来了。

　　反正官生特权被废除，久米汉人等于失去了政治根基，今后在琉球只会越来越难过。

　　不如趁现在做大汉的带路党，拿手上的筹码换个锦绣前程。