大明从挽救嫡长孙开始 第658节

　　朱元璋越想越觉得有道理，一拍手大笑道：

　　“妙啊，这不就是和穷人骤富一个道理吗。”

　　“好好好，乖孙你真是太聪明了，还真让你给找到根子在哪了。”

　　朱标也不禁点头，似乎是这个道理啊。

　　没人教，不知道怎么当勋贵，可不就是会由着性子来吗。

　　有些人在军营里受过一定的熏陶，自己倒是没出问题。

　　可他们的家人没有啊，受了几辈子苦，可不得好好享受一下。

　　朱雄英却没有特别高兴，而是问陈景恪道：

　　“景恪，你觉得我的分析有没有道理？”

　　陈景恪竖起大拇指，说道：“太有道理了，我都没想到这一点……”

　　朱雄英翻了个白眼，说道：“打住，别说你没想到。”

　　“我之所以想到这一点，还是受到你提议开办的那个勋贵书院启发。”

　　很多勋贵并不懂的如何当诸侯王，让他们去封国很可能会祸国殃民。

　　所以陈景恪提议，朝廷开办一所勋贵书院，专门教他们如何当国主。

　　“我就想，诸侯王不懂的如何当君主，需要朝廷来教。”

　　“那勋贵们集体犯同样的错误，是不是也是因为不懂得如何当勋贵？”

　　“这个道理我能想到，就不信你想不到。”

　　陈景恪还能说啥，只能‘嘿嘿’傻笑。

　　老朱和朱标也莞尔不已，这俩人是真的互相了解啊。

　　当然，更让他们高兴的是，朱雄英能跟得上陈景恪的思维了。

　　这不正是他们把陈景恪留在宫里，最大的目的吗。

　　或者说，最初他们就是希望朱雄英能跟着学一些本领，并没有指望能学的特别精深。

　　毕竟陈景恪掌握的东西，只能用神鬼莫测来形容。

　　他们虽然对朱雄英有很高的期望，却也不敢奢望他能聪明到那个程度。

　　现在，朱雄英一次又一次刷新了他们的认知。

　　这孙子，是不亚于陈景恪的大才啊——嗯，比陈景恪差那么一丢丢，但已经是世间少有了。

　　大明未来可期。

　　还有什么，比这更让他们高兴的事情吗。

　　朱雄英不知道自家两位老爷子在想什么，对陈景恪说道：

　　“来补充一下吧，看看我哪里有说的不到位的地方。”

　　“咳。”陈景恪干咳一声，说道：“不知道如何为官，这是大明普遍存在的问题。”

　　“历数华夏之前所有的朝代，全部都是有权贵建立的，统治阶层也基本都是权贵组成。”

　　“从三皇五帝开始就是如此，夏是大禹建立，商、周、秦皆诸侯国取代前朝建立。”

　　“西汉高祖的出身虽然很低，但他麾下有大批的前朝贵族之后，其中最具代表性的就是张良。”

　　“东汉光武帝是宗室之后，麾下核心基本都是西汉贵族。”

　　“隋唐都是西魏八柱国之后建立的，他们的统治阶层有两部分组成。”

　　“一部分是从南北朝就传下来的军事贵族，一部分是以五姓七望和江南十二名望为核心的士族群体。”

　　“宋太祖家里也累世公卿，他麾下的统治阶层，也大多都是出身名门。”

　　“我们虽然常说肉食者鄙，但有一点必须要承认，家学渊源非常重要。”

　　“正所谓三代才能出一个贵族。”

　　“人家祖祖辈辈留下来的礼仪学识、为人处世的方式等等，都不是普通人所能比的。”

　　“如何做官，如何做一个合格的贵族，也是他们自幼就接受的教育。”

　　“这些人治理国家，可能不会大治，但只要君主不瞎折腾，一般也不会大乱。”

　　“大明不一样，从开国功勋到建国后提拔的文臣武将，十有八九都是穷苦人出身。”

　　“书香门第，就算是家世好一点的了。”

　　“他们的能力或许不差，可在眼界见识上，比起累世权贵之家还是差了一筹的。”

　　朱元璋点点头，何止是差了一筹，而是很多筹。

　　当皇帝越久，他对家学渊源这一块的认识就越清晰。

　　当然，在内心里他是骄傲的。

　　咱泥腿子出身，照样得天下建立了大明，比那些出身名门望族的人强太多了。

　　也正是因为这种思想，让他表现的有些刚愎。

　　直到陈景恪的出现。

　　被陈景恪降维打击之后，他才接受了现实。

　　教育真的很重要。

　　系统性的教育可以决定一个人的一生。

　　几代人积累的经验教训，是书本上学不到的。

　　这也是他留陈景恪在宫里的原因之一。

　　虽然不知道陈景恪的师承，但很显然他是接受过系统性教育的。

　　尽管不全面，可已经足够优秀了。

　　把他留在宫里，言传身教培养朱家下一代，能让大明少走很多弯路。

　　事实证明，他的计划成功了。

　　不说朱雄英，仅仅是经常和他接触的朱柏、朱椿、朱高炽等人，都远比其他皇子皇孙优秀。

　　陈景恪感觉有点口渴，用手碰了碰杯子，朱雄英很自然的拿起茶壶给斟满了。

　　老朱和朱标都习以为常。

　　端起茶一饮而尽，陈景恪说道：

　　“就和太子方才说的那般，大明勋贵普遍有嚣张跋扈、为恶乡里的问题，和他们的出身有很大关系。”

　　“没有接受过系统性教育，不知道该怎么当勋贵。”

　　“所以我觉得太子的提议很好，建一个书院，专门教导新晋勋贵，如何当一名合格的勋贵。”

　　老朱三人再次点头，教育必须要提上日程了啊。

　　陈景恪继续说道：“不只是勋贵，官吏也是一样的，大明的官吏普遍短视。”

　　“这种短视就体现在，容易走极端，无节制的弄权贪腐。”

　　“所以，新入职的官吏，也应该去接受一段时间的培训。”

　　“官吏要晋升了，也要进去培训一段时间。”

　　“如此，虽然不敢保证大明的达官显贵都清廉如水，至少可以确保一个下限。”

第418章 官

　　开办官吏、勋贵学院的事情就此敲定。

　　关于培训内容，忠君爱国的思想是必然的。

　　陈景恪则进一步提出了为国为民的思想：

　　“如果朝廷对‘官’的定义，仅仅是为朝廷牧民的牧羊人，那么贪腐之风必然盛行。”

　　为天子牧民，放牧的牧。

　　汉朝的‘州牧’一职，就是因此而来。

　　这个词本身就对百姓充满了歧视。

　　在这个语境下，当官仅仅只是为了实现个人价值，是为天子打工的打工人而已。

　　我贪的是天子的钱，草菅的是天子的‘羊’的命。

　　在这种情况下，官员贪腐就是天经地义的。

　　反腐只是天子个人的事情，大家都是打工人，何必互相伤害呢？

　　隋唐以前，世家力量强大，虽然是家天下，但大家效忠的其实是这套制度。

　　天子是谁不重要，重要的是要有天子。

　　所以就有了孟子的那句：君若视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

　　从皇帝到官僚，都会去维护这套制度。

　　当然，这只是理想状态。

　　实际上，大家都在做损公肥私的事情，掘‘公’家的根基，肥了自己的小家。

　　世家就是这么来的。

　　所以，也没必要把世家想象的多好。

　　宋朝以后世家政治结束，中央集权进一步加强，皇权真正的实现了至高无上。

　　大家效忠的对象，也从‘天子’变成了具体的一家一姓。

　　宋朝就效忠赵家，明朝就效忠朱家，满清就效忠爱新觉罗家。

　　到了这个时候，效忠皇权和这套制度已经不够了，更要效忠皇帝本人。