华娱05，我们的科幻电影宇宙 第540节

　　如果真如你所说的那样，那你要说的，确实是和我们曾经的经历有关。”

　　胡八一点了点头。

　　“当然有关了，关闭虚数空间的是什么？

　　是‘雮尘珠’，别名‘凤凰胆’，所以这个和龙族在上古时期地球针锋相对的外星种族，我们或许可以将其称之为‘凤族’。”

　　黄极微微一笑，面前的动画画面依旧在继续。

　　“龙族与凤族，这是上古时期降临于地球的两大外星种族，他们在地球上，或许是因为新的利益，或许是因为旧怨，两者在地球上产生了冲突，甚至是开启了代理人战争。

　　这就好像大航海时代，欧洲和美洲的殖民者来到了非洲，然后扶持起了各自的部落，让他们为自己获取利益一样。

　　当然，以外星人和当时地球先民之间的科技差距，说他们要靠地球人来获取利益有些夸大了。

　　更合适的比喻，应该是斗鸡、斗牛、罗马斗兽场一样，那些外星文明的降临者数量肯定不多，或许每个种族也就一两人。

　　他们在地球上的这段日子里，无聊到了控制原始人，开启了一场真实的经营策略游戏。

　　于是就有了华夏上古时期的炎、黄二族的建立，有了伏羲和女娲‘造人’的传说，有了炎、黄部落的阪泉之战。

　　那应该是有记载中龙族与凤族最早的代理人战争了。

　　在那一场阪泉之战后，凤族战胜了龙族，成为了当时华夏的主流文明。”

　　“不对吧。”

　　史强这时打断了黄极的发言，他之前所了解的，也只是对方前面的一些研究成果。

　　“黄帝不应该是龙族的代表吗？我们华夏人自称是龙的传人。

　　而且黄帝当时手下还有应龙什么的，他们部落的图腾也是龙……”

　　“你看的那是野史！”

　　黄极哈哈一笑。

　　“黄帝和他的部落怎么可能是龙族的代表呢？

　　商人崇玄鸟，周人崇凤凰，古蜀文明崇拜太阳神鸟，楚国东夷也是以鸟图腾为主。

　　可以说自秦汉以前，华夏文明都是以鸟为尊，这充分说明了当初‘龙凤大战’，是以凤族的胜利告终。

　　黄帝御龙以归天的传说也证明了，他是‘御龙’，‘御’字是什么意思？代表的就是征服、驾驭。

　　而且应龙也不是龙，他的神话形象就是长着巨大的羽翼。

　　而且《山海经·大荒北经》有云：应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。

　　又有云：蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯雨师纵大风雨，黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。

　　蚩尤号称‘兵主’、‘战神’，以铜头铁臂，体魄强大而出名。

　　夸父是巨人，为了追逐太阳而渴死。

　　从《山海经》里就可以看出，他们应该是经过龙族基因技术调制过的生物兵器。

　　应龙连斩蚩尤和夸父这两员龙族大将，怎么可能是龙族的人，或许他真正的名字，应该是叫做‘赢龙’，意指接连战胜龙族的人或者鸟形战斗兵器。”

第643章 科技进步靠考古

　　“上古‘龙凤大劫’，以凤族扶持的黄帝部落胜利而告终，及至后世秦汉，主要是秦朝时期，才被扭转了过来。

　　因为秦人跟商周是两个民族，并不是同一个系。

　　秦朝尚黑，属水德，居于西北，以龙为图腾。

　　胡八一先生，您想到了什么？”

　　“鬼洞，精绝，黑蛇，秦朝肯定是在西北的黄沙之中发现了什么，从而才有了远超当时其他几国的冶炼技术。

　　还有那些栩栩如生的兵马俑，或许那也和能让人体内铁元素富集的鬼洞诅咒有些关系。”

　　在黄极的提示下，胡八一很快就将这些元素串联了起来。

　　“是啊，华夏文明的文化传承，终究是有脉络可循的。

　　或许史书记载会有谬误、漏写，但多方资料相互印证之下，逻辑上是不会出错的。

　　那么说回‘龙凤大劫’，之后呢？

　　黄帝部落吞并了炎帝部落，在黄河及长江流域之间形成了当时最大的部落。

　　凤族成为了当时的主流，他们开始大胆的在地球上建立各种远超当前时代的奇观。

　　建木、扶桑树、金乌、昆仑山、日月山……应该都是凤族当时所建。

　　这也就是我前面所说的‘十日时代’。

　　当然，凤族虽然打赢了代理人战争，但当时的地球上肯定还有其他外星人。

　　龙族虽然代理人失败了，但其本身的实力肯定还在，只是丧失了在华夏核心地段的话语权。

　　所以这个时代，龙族的力量应该是龟缩在华夏外围的西北地区，也就是胡八一先生所去过的精绝国那里，通过生物基因科技调制强大的生化战士，派往中原‘搅风搅雨’。

　　而凤族则是掌握着华夏中原乃至是地球，把这里圈禁起来作为银河系的原始文明生态保护区。

　　他们的十日金乌巡航于天空之上以维持统治，太空港建立在近地轨道上进行生产，外星人在‘天庭’空间站里享受生活，偶尔通过‘建木’太空电梯下到凡间。

　　至于其他的个别外星人，则是分散在地球的其他地方，或是在凤族的管理下缴纳入境费进行旅游，或是偷渡降临。

　　这个时代，比之华夏古代的神话传说，那就是龙凤大劫之后的‘巫妖大劫’。

　　凤族入主天庭，统领天地世界，最高统帅是太一、帝俊，为天帝，麾下十只金乌巡视四方。

　　龙族隐匿人间，赋予凡人伟力使之转变成巫，和天庭进行游击战。

　　在这个过程中，双方持续大战，一方面是给大地上的上古先民带来了灾难。

　　比如说十日横空让地面化作焦土。

　　另一方面，各方外星人因为相互之间的斗争，自身的实力也是有了一定的衰弱。

　　就比如说后羿射九日。

　　弓箭怎么可能把太阳射下来，倒不如说是某种外星高科技武器把天上飞的金乌飞行器给击落了。”

　　【什么赛博洪荒世界啊！】

　　一行弹幕从大屏幕上飘过，观看这《鬼吹灯4》最后一集的观众们已经是无力吐槽了。

　　不过这赛博洪荒的味儿虽然不正，但脑洞确实是大开，让人有着眼前一亮的感觉。

　　毕竟相关的内容和元素在网络小说中虽然不少，但国内的影视圈，那些编剧大多还是守着传统的那一套，在文化创作上都属于是束手束脚，很多内容根本就不受年轻人的欢迎。

　　这种科幻洪荒的戏码出现在华夏的影视圈里，无异于是降维打击，立刻就吸引了更大批的年轻网友过来观看。

　　“在这种‘巫妖大战’的情况下，地球上的人类先民们也是不堪其扰，开始对这些出现在地球上的外星人产生排斥心理。

　　当然，当时的华夏先民和外星人之间，肯定是存在着技术差距的，那种差距之大，就好像我们和非洲那些丛林里的原始人一样。

　　于是新的人类英雄应运而生了。

　　也就是在黄帝统领华夏大地之时，颛顼在若水之野出生。

　　若水之野就是现在的古蜀国三星堆地界，那里的文明很是发达，掌握着极高的青铜技术。

　　不过颛顼出生之后，并没能在若水之野待多久。

　　《山海经·大荒东经》有云：东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。

　　前面我们说过了，少昊虽然被算作是华夏五帝之一，但他也有帝少昊和神少昊之分。

　　并且相比位于中原的华夏初祖黄帝，少昊明显是彻底投向了凤族外星人那边，因为少昊是东夷族的首领，其在位期间就大力提倡鸟类图腾崇拜。

　　而神少昊作为‘初生的太阳神’，其神国应该是在东海之外的大壑，那里是扶桑树之畔，树下生活的少昊国民，被称为‘青阳氏’。

　　可是在《山海经·西山经》中却说：

　　又西二百里，曰长留之山，其神白帝少昊居之。其兽皆文尾，其鸟皆文首。是多文玉石。实惟员神磈氏之宫。是神也，主司反景。

　　之前在东海的时候，少昊还是东夷的帝少昊，是朝阳之神。

　　结果在《山海经·西山经》中，少昊却出现在了极西流沙附近的长留山上，成为了西方白帝神少昊，也就是机器人。

　　这一句末尾的‘是神也，主司反景’，意思是他成了黄昏夕阳之神。

　　从朝阳变成了夕阳，从人变成了机器人，我们不难推测出，这过程之中应该是出了什么变故，导致帝少昊身死，原本生活在少昊神国里的青阳氏族，也被从东海赶到了西方。

　　再结合华夏上古神话‘巫妖大劫’，这其中巫族也有两个关键性的人物，祝融和共工，他们占据了不少的篇幅。

　　在这段神话里，祝融和共工不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山。

　　所谓不周山，在神话里是支撑天界的盘古脊梁，一座直插天际的高山。

　　因为共工的冲撞，天柱断裂，以至于才有了后面的天河倒灌，地上发生大洪水，女娲进行补天。

　　而若是剔除掉这其中的神话色彩元素，将之带入到《山海经》的上古大荒世界里，那么更有可能的是。

　　所谓的‘不周山’和‘建木’一样，或者它们就是一种东西，是凤族外星人建立的超级工程太空电梯。

　　祝融，也就是颛顼，因为上古之时祝融和共工一样不是人名，而是职位名。

　　前者掌管冶炼锻造，后者掌管水利工程。

　　颛顼和共工一起，破坏了‘建木’这一太空电梯，在绝地天通的过程中，击败了东夷，驱逐了少昊国，并把生活在神国里的青阳氏族，从东海赶到了极西之地。

　　当然，这个过程中，龙族的人肯定也为颛顼提供了一定的帮助，并且太空电梯被破坏，必然是引发了极大的灾难，产生了大洪水，但无论如何，外星人肯定是在这一阶段，被颛顼赶出了地球。”

　　“颛顼绝地天通灭了少昊？他俩不是亲戚吗？颛顼还是少昊养大的吧？为什么他还灭了少昊国？”

　　胡八一一连抛出了好几个问题。

　　黄极摇了摇头，十分淡定地说道：

　　“你所了解的，那是后世学者的观点，《山海经》里可没说颛顼和少昊之前有什么亲属关系。

　　后世的人在家天下时代，就以为部落首领的位置是父死子继的，所以给上古时期的五帝都安排上了亲属关系，以维护所谓的皇朝继承的正统性。

　　但实际上却并非是这样。

　　《山海经·大荒东经》中说东海之外大壑，少昊之国。少昊孺帝颛顼于此，弃其琴瑟。

　　这里的‘少昊孺帝颛顼’中的‘孺’字，我们一般的翻译是幼小、年幼，但在这里，它实际上是个动词。

　　事实上这句话的意思应该是东海之外有一条大水沟，扶桑树长于此处，建木也在不远处，树下是少昊之国，颛顼年轻的时候曾在这里成长，弃其琴瑟。